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見山轉 | [香樟木诗歌]赵野答敬文东 : 诗就是一种语言的玄学SUMMARY对话 · 摘要。赵野：万古愁，还有天下忧，确实是古典汉语诗歌最迷人的地方，但为什么仅仅是古典汉语诗歌呢？赵野：《诗大序》说，诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗；我们最早的诗歌《诗经》，同时具有诗的意蕴和经的意蕴，而诗与经浑然一体，已经就是福柯“词不是指... 阅4 转1 评0 公众公开 23-11-20 17:02 |
見山轉 | [香樟木诗歌]赵野答敬文东 : 诗就是一种语言的玄学SUMMARY对话 · 摘要。赵野：万古愁，还有天下忧，确实是古典汉语诗歌最迷人的地方，但为什么仅仅是古典汉语诗歌呢？赵野：《诗大序》说，诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗；我们最早的诗歌《诗经》，同时具有诗的意蕴和经的意蕴，而诗与经浑然一体，已经就是福柯“词不是指... 阅3 转1 评0 公众公开 23-11-20 17:02 |
赵野│诗人的艺术。“诗人的艺术——明雅集”源自上海明圆美术馆的同名展览，展览由上下两篇组成，通过水墨、书法、绘画、摄影、影像、装置等艺术形式，充分展现和梳理当代中国诗人的艺术成就，呈现出心灵与命运、诗歌与艺术的奇妙融合。诗人的艺术。波德莱尔于印象派，戈蒂耶于象征主义艺术，王尔德于唯美主义艺术，马里奈蒂于未来主义艺术，... 阅5 转0 评0 公众公开 23-10-20 15:18 |
赵野诗的哲学默想与对话录。“…… 我熟悉的世界仍在继续 不理解的也越来越多 我只是一个肉身，万物中的一种 如此信赖祖先的思想和语言 ……”（赵野诗选《信赖祖先的思想和语言》）“往昔已去，来日风生水起”（赵野诗选《天命之诗》）。“…… 就像池塘生青草 杨树和柳树的飞絮 打开没有选择的记忆 ……”（赵野... 阅3 转0 评0 公众公开 23-08-20 16:08 |
赵野：序张奕明《汪立三评传》(2)奕明微来短信：“一开始就是音乐本身。当时我大范围看了很多中国钢琴作品，他的作品很明显的跳出来了。当时接触的几部他的作品风格桀骜不驯，倔强，磅礴。不仅专业技术出色，而且一看就是有诉求有话要说的。当时也不知道这个人的生平，仅仅是作品。后来了解更多生平，才知道音乐中这些紧张度大概是怎么来的。”... 阅23 转0 评0 公众公开 23-08-20 16:03 |
1950年汪出川，先去天津，随后辗转上海，以钢琴和作曲两个第一名，考入中央音乐学院华东分院，即后来的上海音乐学院作曲系。他从“单音内涵的丰富性”、“音体系的多样性”和“乐思发展的散文性”三个方面，论证了中国传统音乐，在形式和观念上，都有不同于西方传统音乐的特征，在音乐美学上，有其独特的深度。在汪的音乐里，我能感受到中国传... 阅36 转0 评0 公众公开 23-08-20 16:03 |
论赵野诗的古典情怀与现代意识。诗人赵野。由此，赵野诗歌的种种修辞及意识形态“兼容了具体历史语境的真实性和诗学问题的专业性，从而对语言、技艺、生存、生命、历史、文化，进行了扭结一体的思考。”（陈超语）思考里既有古典性的反观回瞥，又有现代性的反思创新，古典诗学和现代诗学原本是“各美其美”，但赵野使其“美美与共”，因此使自... 阅19 转0 评0 公众公开 23-07-09 17:06 |
見山轉 | [香樟木诗歌]赵野答敬文东 : 诗就是一种语言的玄学SUMMARY对话 · 摘要。赵野：万古愁，还有天下忧，确实是古典汉语诗歌最迷人的地方，但为什么仅仅是古典汉语诗歌呢？赵野：《诗大序》说，诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗；我们最早的诗歌《诗经》，同时具有诗的意蕴和经的意蕴，而诗与经浑然一体，已经就是福柯“词不是指... 阅9 转0 评0 公众公开 23-03-10 10:18 |
从赵野《庚子杂诗》说起：长诗的形式变革与超批评。《庚子杂诗》在化解和阐扬《己亥杂诗》杜韩式神思和明清诗学“世运”、“性情”范畴的律体基础上，不仅沉浸式的拓展了《己亥杂诗》咏怀中显其志，讽喻中显其诫，飘逸中见凌云豪健的文风，而且关键在于，《庚子杂诗》形成了对《酬乐天余思不尽加为六韵之作》、《四愁》杂诗、《朔风》杂诗、《... 阅3 转0 评0 公众公开 23-02-28 10:34 |
赵野在上世纪八十年代初期的诗歌行为本质上所体现的现代诗歌精神，具有一种反叛意识，赵野和他的诗人朋友们一起结集创办《第三代人》诗刊，成立“大学生诗歌联合会”等，诗歌同道所共同具有的独立意识与诗人气质，整体地形成一种暧昧的“革命”激情与理想主义精神行为，导致赵野和他的诗歌兄弟们早年遭受过审查与监控，这种早期的诗歌人生与青... 阅57 转1 评0 公众公开 23-02-21 17:29 |
