| 共 203 篇文章 |
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邓晓芒 | 不屈的人格尊严。现代法制完善的国家将道德与法律严格区分开来，不把道德的劝善罚恶的要求明文载入法律条文，除了这些要求因标准的不确定而技术上难于实行的原因外，也正是看到以道德原则作为法律原则去强制每个人的自由意志，将带来不可估量的恶果，它将使人丧失自己作道德选择的资格，使道德本身变得虚伪，最重要的是：它彻底否定了... 阅6 转0 评0 公众公开 23-12-10 13:58 |
虽然他也同意温克尔曼以来西方美学界的正统观念，认为古希腊艺术是一般艺术不可企及的顶峰，但他放弃了把艺术视为人类精神最高境界和用艺术来救治社会弊病的幻想，而认为艺术仅仅是绝对精神回归的第一阶段，即感性的阶段，它的崇高地位必然要相继为表象阶段的宗教和概念阶段的哲学所取代。黑格尔的艺术哲学将美和艺术的问题一直推进到人的最深... 阅14 转0 评0 公众公开 23-11-17 15:27 |
沿着这样一种本体论和认识论（真理论）的方向，我们达到的不可能是语言的形而上学，而顶多是语言中的一个维度即陈述句的形而上学（这其实就是传统的存在论：“是”的形而上学）。由此可见，笔者主张的语言学之后的形而上学与伽达默尔的语言的诠释学的本体论的区别就在于，我要做的是把语言的形而上学从传统的本体论中提升起来，使其不受这种本... 阅17 转0 评0 公众公开 23-11-15 16:10 |
邓晓芒丨黑格尔的哲学特点。黑格尔哲学的特点。在黑格尔去世以后，特别是经过新黑格尔主义以后，西方哲学界对黑格尔有一个反叛，在很长时期内不看重黑格尔哲学体系，认为那是一个已经死了的体系。至于欧洲大陆学术界，他们在哲学史的领域内对黑格尔历来都很重视，大学里的康德、黑格尔哲学作为传统经典课程，是每学期都要开的。虽然我这次重点... 阅6 转0 评0 公众公开 23-11-14 12:11 |
邓晓芒丨作为“大科学”的人文科学。⑨反过来，凡是带上哲学含义的某门科学，如数学哲学、科学哲学、经济哲学、政治哲学、法哲学、道德哲学、文化哲学、艺术哲学……正因为如此，哲学把所有其他的科学及其方法都视为人类生存的一种方式，并且从这个层次上为它们建立方法，这就形成了前面所提到的科学哲学、政治哲学、道德哲学、宗教哲学、艺术... 阅8 转0 评0 公众公开 23-11-13 20:23 |
马克思对异化劳动的第三个规定是说，劳动异化在哲学上意味着人的类本质的异化、或人的本质的自我异化。正因为自然主义和人本主义在他这里是不可分的，所以我不说马克思的人学现象学是“建立在唯物主义基础（或自然科学基础）”之上的现象学，而宁可表述为“唯物主义（性质）的“人学现象学”，或具有“人学现象学性质”的唯物主义，亦即感性的... 阅23 转1 评0 公众公开 23-11-13 18:08 |
如果你有一根好扁担，它只让你在这一瞬间承重，然后由于它的弹性，它让你的担子在其他时间处于“失重”状态，你就可以趁此机会昂首挺胸地迈出一大步，等担子回落，你又稳稳地准备好三角形的架势了。最后这个队是一位二十多岁的青年当队长，他在土方队已混了多年，是个老油子了。这项工作最危险的就是挖横槽，其他土方队经常有挖着挖着，土方突... 阅2 转1 评0 公众公开 23-11-06 08:08 |
邓晓芒：中西本体论的差异。据说用“本体论”一词来译西文的ontology的最初是日本学者，由此影响到中国人，“但20世纪30年代以后，日本学者已逐渐放弃''''''''本体论’而采用''''''''存在论’一词，大约从50年代至今便几乎完全用''''''''存... 阅4 转0 评0 公众公开 23-11-05 13:53 |
邓晓芒 | 那些骂黑格尔的人，极少有真正了解黑格尔的。选自邓晓芒《黑格尔哲学的特点》在黑格尔去世以后，特别是经过新黑格尔主义以后，西方哲学界对黑格尔有一个反叛，在很长时期内不看重黑格尔哲学体系，认为那是一个已经死了的体系。精神哲学分为主观精神、客观精神和绝对精神，主观哲学又分成人类学、精神现象学和心理学，客观哲学包含法哲... 阅10 转0 评0 公众公开 23-10-10 17:02 |
读文||邓晓芒：关云长的品格与阿喀琉斯的性格本文来源：《书屋》1995年第2期转自：哲学人。阿喀琉斯却是一个活生生的人。据说希腊预言家卡尔卡斯曾宣言：特洛依城注定要被阿耳戈斯人（希腊人）毁灭，但如果没有阿喀琉斯参加，那座城就不能征服，而阿喀琉斯如果出征，也必将在这次战争中死去。情感的这种纯粹自然性、自发性，是阿喀琉斯处理人与... 阅9 转0 评0 公众公开 23-10-10 16:57 |
