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进神生来会旺水法。坤山艮向、申山寅向: 坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金. 一、右水倒左,出辛戍方为正生向。合旺去迎生,救贫水法,玉带缠腰,金城水法。其水法的长生是以向上为论,堂局来水必分左水倒右或右水倒左。若山壬山丙向,兼巳,天盘架线在巳,就变成丁火阴局,长生在酉方,旺在在巳方,墓在丑方,须是右水倒左,...
第二章、择脉寻龙法。现在我们去寻龙,第一步,须登上太祖山,然后经过少祖山、父母山,看龙是怎样出身和剥换,行走,然后经过反复开帐,穿帐过峡,束气,行到有河流,湖泊的地方,入首,突起穴星沙交水会阴阳交配,化气结穴,这一过程就是寻龙。所谓临头,即墓穴之上有分水,所谓割脚,指墓穴之下有合水,所谓胞胎,指的是墓穴。龙脉遇鬼会夺...
6、印砂:取官印之名,印砂最讲究方位,在穴庭前朝山处,巳方印砂耸起,为最贵,名曰""赤蛇绕印"",其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官,印砂必完整,象覆锅一样才为印,但反背反弓而去也主凶。三、吉砂三十三格.论砂以形有至道,古人砂法已微妙。阴阳风水,一定要有山和有水,""未看山先看水,有山无水休葬地&qu...
风水之气,是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。若考虑堂局端正立向的话,水该出丙方水局水口,但墓库水上堂为败局,刘公巧妙地立庚山甲向兼寅申,变水出丁方之木局,收生(乾水)旺(甲水)上堂,此祠堂刘氏几百年人丁兴盛,官富不断,真可谓回天有术。二曰明堂为砂水美恶之纲。二十一、水口...
分析:本宅坐向是子山午向,在五运建造,属于旺山向,能接通山龙也能收回水神上堂,根据本山家地形的坐山有三重华盖过龙,向方从乙辰方来水,则为冠带水来,而从丁未方去水,则为衰水出,因此按水法论而构成旺水来而衰水出,则为丁财两旺之宅,所以该宅从建成进入住后,发人丁几百人,发财百万富翁超20多人,这就是水法配合山龙和理气构成一体...
风水家于龙尚有诸多名目,要加强龙、弱龙、肥龙、廋龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙、皆言龙脉须缠护周密,护卫有情而不斜飞逆转。星,亦称穴星或星峰,具体指贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、廉贞星、武曲星、破军星、左辅星、右弼星。廉贞星若无吉星为伴,则多隔水远作朝山。风水家认为,山厚人肥,...
《阴宅集要?穴看明堂》雪心赋云:“登穴看明堂。”山洋董德彰云:“贫家当以明堂为先。”山洋古云:“明堂管初年造化。”山洋卜則巍云:“众山止处是真穴,众水聚处是明堂。”山洋指南云:“明堂比穴前储水之处。而龙虎內田小明堂者为最要。盖穴前略有平处,可容人側卧者是也。”山洋天宝经云:“势来形止之地,必有小明堂,方为聚气之地。”59...
风水立向法风水立向法 立向是风水学中最重要的事情之一(广西百福堂)。第三步,起卦,即起下卦或起替卦(广西百福堂)。里要提醒读者注意,若用替卦,会出现不替之替和表面看是到山到向,而实际不是旺山旺向的现象(广西百福堂)。山庚向(兼卯酉、寅申)和四运之庚山甲向(兼酉卯、申寅),表面看来,是到山到向,而实际上是犯了"出卦...
1、自然内气水,指的是群龙所生的随龙水,即大家熟知的泉水,以及万物生万物外溢的水,为市内万物遇热生气蒸发的水,以及其它非人力所为的水。二、外气水,指的是来自村镇以外的自然水和人为水。蒋沈对三元地理的造诣是很深高的,近年来台湾、香港都很流行,在我国沿海一带也占有部份地盘,它和全国其它的风水术一样,都说是杨救贫的真传,都尊...
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