| 共 259 篇文章 |
|
古人谈读书十则：读书，读出人生大格局。其一：“读书破万卷，下笔如有神。”语出杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“纨绔不饿死，懦冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。”此处，杜甫提出“读书破万卷，下笔如有神”，意在提倡博览群书，书读多了，写起文章，方可下笔敏捷，得心应手，有如神助... 阅135 转18 评0 公众公开 21-11-06 09:20 |
杨义，中国社会科学院学部委员中华读书报：您如何看待当下国人的阅读？中华读书报：您最早的学术著作即是关于鲁迅研究的一本书，后来又出版《鲁迅作品精华》（选评本）。当我在审美文化和思想文化上历尽艰辛地探源溯流三十余年之后，再反过头来清理鲁迅的经典智慧和文化血脉，陆续推出了《鲁迅文化血脉还原》《遥祭汉唐魄力——鲁迅与汉石画像... 阅69 转7 评0 公众公开 21-08-06 14:55 |
读书有道，古代名人的读书方法。他在《又答王庠书》中就侄女婿王庠“问学”，介绍了自己首创并实践的这种读书方法：“少年为学者，每一书皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故愿学者，每次作一意求之。”意思是说，好书就像知识的海洋，内容丰富。陈善：“入书出书”读书法。陈善根据自己的读书... 阅42 转8 评0 公众公开 21-07-15 10:33 |
北大中文系教授陈平原：读书意味着你还在奋斗，还有不满。——陈平原（北大中文系教授）北大中文系教授陈平原说：不是说书本本身特了不起，而是读书这个行为意味着你没有完全认同于这个现世和现实，你还有追求，还在奋斗，你还有不满，你还在寻找另一种可能性，另一种生活方式。陈平原：谈读书其实是这个意义：保持一种思考，反省，批判，上下... 阅38 转4 评0 公众公开 21-07-03 07:15 |
于是，我们虽未见其书，胸中已生向往之心。佳肴要品过方知其美，好书也得读过才知其好。只是菜不细品不知其味，书不细读不解其意罢了。有些菜吃过一遍就不想再吃了，但有些菜吃过一回之后让人念念不忘，下次再来时依旧是必点之菜。读书也是如此，有些书看过一回就再也不想看了，而有些书则让人爱不释手，即便放下了也会很快再拿起来。书要回味... 阅36 转3 评0 公众公开 21-06-21 09:25 |
刘逸生：读书与读字典朱永新按：这就要靠字典、辞典等工具书来帮忙。举个例说,许多字典、辞典使用的部首查字,就先得弄清楚那二百十四个部首的字,以及它的排列法,还要记住某些特殊的字是放到哪个部首。商务版的《中国人名大辞典》和《地名大辞典》,虽然用笔划排列法,但是每一笔之内,排列先后还是用部首的次序。当然光是掌握部首查字法还不行,其... 阅69 转6 评0 公众公开 21-05-19 15:23 |
古人抄书：笨方法真功夫。宋濂后来被誉为“开国文臣之首”，与高启、刘基并称“明初诗文三大家”，与章溢、刘基、叶琛并称“浙东四先生”，其才学、才能、才识之高，当然不只因为抄书，但离不开抄书。好学之人，无论家境、天分，似乎都有抄书的嗜好。明朝晚期有个叫张溥的文学家，他的书斋名为“七录斋”，斋名也与抄书有关。古人抄书，也许有... 阅115 转8 评0 公众公开 21-05-07 06:51 |
读完书，把书里的内容和实际情况相对照，得到的信息更完整，才不会把书读死。读了万卷书后再行万里路，在生活中验证你读过的书，把生活的阅历变成你生存的智慧。书的种类多种多样，什么样的书才能称得上是精品书呢？读书要能领会书中传达的重点内容。这就要求我们在读不同类型的书时，要用不同的方法去找到书中的重点，真正把书读懂。你可以在... 阅32 转9 评0 公众公开 21-04-29 12:03 |
读书的厚度，决定人生的高度。“智者阅读群书，亦阅历人生”，读书因为有了厚度，因而有了思想，因而有了人生高度。民国大家李霁野说得好：“读书应当是生活的一种享乐，不是令人头疼的工作。生活应当用书籍来陶冶，使它美化而充实。读书，我们可以接近古今中外的良师益友；生活，我们才可以接受他们给予的恩惠。”一个人要培养读书兴趣，把读... 阅37 转7 评0 公众公开 21-03-20 09:30 |
然而以一物不知为耻，种种都读，并且算学书也读，医学书也读，都没有读通。后来虽勉自收缩，以美学与美术史为主，辅以民族学，然而他类的书终不能割爱，所以想译一本美学，想编一部比较的民族学，也都没有成书。这本来不算坏，但是我的坏处，就是我虽读的时候注意于这几点，但往往为速读起见，无暇把这几点摘抄出来，或在书上做一点特别的记号... 阅47 转9 评0 公众公开 21-03-03 08:58 |
