| 共 59 篇文章 |
|
叔本华 ： 《我们越年青，就越容易感到无聊》年青人不顾一切地追寻幸福，是因为坚信这样一个假设：在其生命中幸福是必然会得到的。在我们青春之光辉的朝霞中，虚构的诗意作品为我们勾勒了眩目场景，使我们春心荡漾，急切地想把这幅场景化为现实，急切地想攀摘彩虹，年青人，总爱以一本趣味小说的形式去懂憬自己的人生历程。在青春时节，他们大... 阅144 转17 评0 公众公开 18-08-24 16:32 |
尼采：《找到你的人生扶手》行事古怪，吸引众人眼球的人，并非具有独创性的人。人们口中的伟人，既是伟人，人格又杰出。具有独创性的人一大特征是，他们拥有一双神奇的眼睛，能够发现摆在大家跟前、却不被众人所察觉、甚至连名字都没有的事物。找到你的人生扶手。走在溪流边的小路与桥梁上时，一不小心便会跌落河里，所以路旁、桥上总会装有扶... 阅143 转13 评0 公众公开 18-08-22 17:07 |
叔本华：《最丑陋的面孔，也比戴着面具要好》因此，真正敏于思索的人，在精神王国中，等于一国之君，具有至高无上的权威，他的判断如同君主的圣谕，他的话就是权威——君主是不接受他人的命令，也不认识其他权威的。一个人的价值。善于给同事们拍马的人，虽属最没有理性的畜生，却是有许多朋友的人。模仿另一个人的风格，好像戴上了面具，不管... 阅136 转12 评0 公众公开 18-08-22 15:52 |
尼采：眼中只有目标，人生便会迷失坚持不懈地登山，仿佛野兽一般。眼里只有目标，人生便会迷失。心灵没了从容，认为合理的行动才是最重要的，甚至把人性所必需的事物也看做徒劳，最终迷失人生。在日常工作中，若是能怀着轻快的心灵，工作便会顺利。那是能够自由飞翔的心灵，不会被无谓的限制所束缚的、自由的心灵。重视窗外的风景，它带来心灵... 阅728 转14 评0 公众公开 18-08-19 16:33 |
叔本华：《为何无事可干的时候，难以保持平静？》 来源：短篇经典 作者： 叔本华 亚里士多德说：“生命在于运动”。内在精神生活也永远需要展开活动，或通过思想、或通过做事。文/叔本华。这方面的证据就是：当没有思想的人无事可做的时候，就会马上敲击手指，或者，敲打随便一件手头上的物件。因为在这种人的整个一生中，他们都... 阅133 转13 评0 公众公开 18-08-12 22:38 |
读书的时候，精神的一切活动全为书本所支配，随书本之喜而喜，随书本之忧而忧，此正如把印章盖在封蜡上一样，其喜怒哀乐的情绪，原不属于自己的精神所有。严格说来，有他本身根本思想的人，才有真理和生命，为什么呢?因为我们只有对自己的根本思想，才能真正彻底的理解，从书中阅读别人的思想，只是捡拾他人的牙慧或残渣而已。 阅110 转13 评0 公众公开 18-08-06 20:18 |
叔本华：论友谊、独立思考与心灵的宁静哪怕是再大的图书馆，如果它藏书丰富但却杂乱无章，其实际用处就反不如那些规模虽小却条理井然的图书馆。阅读时，一个人本身的思想是在被别人的思想牵引管束。叔本华论心灵的宁静。这便是歌德那首诗——它适合于一切人——的真实含义：“我已抛却一切。”一个人唯有当他抛弃一切虚伪自负并且求之于非文饰... 阅77 转11 评0 公众公开 18-07-31 16:01 |
叔本华：逃脱困住你生活的“活死人墓”每天的日常生活，若没有激情来驱动，就十分平淡乏味；感觉的能力表现为精神力量，它使我们能够获得必须依靠思想才能得到的乐趣，也就是所谓的智力乐趣。在思想智慧方面享有禀赋的人，除了日常的个人生活之外，还享受着精神的生活，并且逐渐将精神生活作为唯一的真正的生活——实际上，日常的个人生活不过... 阅53 转7 评0 公众公开 18-07-31 10:09 |
叔本华： 追求享乐的人恰恰得不到幸福在我看来，指导人生智慧首要的或基本的规则，似乎可以得自于亚里士多德在《尼各马可伦理学》中作为插句提出的一个观点，这个观点可以这样表述，即“贤哲所追求的不是享乐，而是源于痛苦的自由”。这句话的真谛在于指出了快乐的否定特征，——事实上，快乐是痛苦的否定，而痛苦是人生绝对的因素。感觉到的痛... 阅79 转5 评0 公众公开 18-07-29 21:56 |
孤独是困苦的；如果一个人身体的孤独和精神的孤独互相对应，那反倒对他大有好处。促使人们投身于社会交往的，是人们欠缺忍受孤独的能力——在孤独中人们无法忍受自己。人的群居生活可被视为人与人相互之间的精神取暖,，这类似于人们在寒冷的天气拥挤在一起以身体取暖。因为几乎所有的痛苦都来自于与人交往，我们平静的心境——它对我们的幸福的... 阅101 转9 评0 公众公开 18-07-29 06:47 |
