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赵冈.懋斋诗钞的流传研究《红楼梦》的学者都知道爱新觉罗-敦敏的《懋斋诗钞》是考订曹雪芹先生卒年的重要文献。现在让我们称恩华家中找出的抄本为“原抄本”，称收编在《八旗丛书》的抄本为“过录本”，我曾经详细对校这两部诗钞。存诗几首，诗题下就写几首。（B） 原抄本（影印本第93页）“入春已十日”一诗无题，但过录本此诗被加上一个题目-... 阅1 转自Easyqyzs4... 公众公开 24-04-10 22:06 |
郑栋玲||元丰中后期蔡确的政治调和。史载:“自司马温公入朝，恕乃用捭阖之术，欲合蔡公于温公，温公不疑，初亦称其材，群僚大惧，既而公(按指蔡确)议不容，乃出守宛邱，会恕亦忧去，因梁左丞焘过怀，恕见之，怵梁论蔡之功，不宜远外，自此遂攘其事。”邢恕本来是旧党司马光、吕公著等人的追随者，其后又攀附蔡确，试图弥缝新旧党之间的隔绝，却... 阅3 转0 评0 公众公开 24-03-22 07:03 |
许学夷娶邓氏为妻，儿子又拜邓家为师。该条载：“江上徐振之与其兄长卿过草堂，请作《小香山梅花堂记》，援而止之，不可，期以十日再过，又风厉不得泊。两年隔截，觉振之面上烟霞如昨，而意思倜傥，倍蓰曩时……”闽南师范大学张振江根据此段内容经对照《徐霞客游记》崇祯九年九月二十四日的记载[31]以及徐霞客诗《题小香山梅花堂诗五首》《游... 阅1 转自光哥小馆 公众公开 24-02-29 18:45 |
郑培凯：徐霞客及其家世。徐霞客故居晴山堂。崇祯十四年辛巳（1641）：徐霞客卒于江阴。曾任天启朝宰辅的文震孟，是文徵明的曾孙，与江阴徐家是世交，也是黄道周与徐霞客的好友，他的题跋说：“霞客生平无他事，无他嗜，日遑遑游行天下名山。自五岳之外，若匡庐、罗浮、峨眉、嵾岭，足迹殆遍。真古今第一奇人也。”明确指出，徐霞客除了旅行，... 阅1 转自真友书屋 公众公开 24-02-29 18:42 |
徐霞客与黄道周。徐霞客是崇祯元年（1628）认识黄道周的。崇祯二年（1629）冬，黄道周官复原职，第二年二月，道周再度进京。到了冬天，道周排闼叩阍，为受牵连的阁臣钱龙锡鸣冤，并在奏疏中直指皇上过失，崇祯大怒，斥道周“曲庇罪辅”，将道周削职为民。两个月后，霞客听说道周被崇祯帝打了八十大板后关进了诏狱，就派大儿子带了过冬的寒衣和... 阅1 转自光哥小馆 公众公开 24-02-29 18:32 |
徐霞客与黄道周。徐霞客与黄道周的交谊本就是一次奇缘，竺坞山文震孟（注1）有诗跋记其事：“当徒步万里访石斋（黄道周号）于墓庐，石斋北上，又冲寒追及于云阳道中。沽酒对饮，且饮且题诗，诗成而酒未尽。文不加点，况郁激壮，遂成绝调。盖以奇人遇奇人，当奇境而成奇文，故宜也。”黄道周作《分阄十六韵》以寄，故此成莫逆之交。崇祯三年（16... 阅1 转自光哥小馆 公众公开 24-02-29 18:31 |
论曾国藩的韩文批评(全文)他在《圣哲画像记》中说：“国藩之粗解文章，由姚先生启之也。”[4]（292）《清史稿》卷486《张裕钊传》云：“国藩为文，义法取桐城。”[15]（13442）曾国藩对桐城诸贤非常尊崇，在《欧阳生文集序》的结尾处说：“余之不闻桐城诸老之謦也久矣。”[4]（287）但他又不囿于桐城主张，如他在“义理、考据、辞章”之外加上... 阅1 转0 评0 公众公开 24-02-05 11:50 |
论曾国藩的韩文批评(全文)他在《圣哲画像记》中说：“国藩之粗解文章，由姚先生启之也。”[4]（292）《清史稿》卷486《张裕钊传》云：“国藩为文，义法取桐城。”[15]（13442）曾国藩对桐城诸贤非常尊崇，在《欧阳生文集序》的结尾处说：“余之不闻桐城诸老之謦也久矣。”[4]（287）但他又不囿于桐城主张，如他在“义理、考据、辞章”之外加上... 阅2 转0 评0 公众公开 24-02-05 11:50 |
分析古代文人山水情怀探源——以唐代山水诗歌为例。唐代文人借山水以悟道，还体现在山水诗歌中借鉴的道家思想理论，比如有些文人选景时更愿意选择丑的山水景象，如韩愈倾心峥嵘的奇山，孟郊中意枯黄的草木，他们更倾向于奇在诗歌的遣词造句方面，很多唐代山水诗人热衷怪语和奇境，用怪奇来渲染语境、感染读者。山水诗歌最早兴起于晋朝，是诗歌... 阅8 转0 评0 公众公开 23-12-18 15:49 |
中国古代文人的“山水情怀”美丽的山水与多情的文人结合的结果便是那一篇篇传诵千古的山水美文。综观初中语文课本中的古代文人山水作品，其中大致流露出作者的以下几种情怀。而富春江山水却因此而大幸。其实这篇作品并非严格意义上的山水作品，尽管作者用了相当多的篇幅描绘岳阳楼的景色，但写景并不是目的，只是铺垫。使他在并非崇山峻岭的西... 阅13 转0 评0 公众公开 23-12-18 15:49 |
