谷山居士 IP属地:上海

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脉诊寻脉象,按诊考指力……脉诊是医者运用手指对患者身体某些特定部位的浅表动脉进行切按,体验脉动应指的形象,以了解身体状况,辨别病证的一种诊察方法。脉象是手指感觉脉搏跳动的形象,在一定程度上可反映气血的状况:气血充足,则脉象和缓有力;按诊是医者用手直接触摸或按叩患者体表某些部位,以了解局部冷热、润燥、软硬、压痛、肿块或...
中医认为,左右手的“寸关尺”所代表的意义是不同的,左手“寸关尺”代表“心肝肾”,右手的“寸关尺”代表“肺脾肾(命门)”,所以中医把脉要两只手都把。有力,代表正气实,但如果邪气跟正气有一拼,中医通常就会说邪气实,正气还行,照着邪实去治就可以。脉的力量或粗细是气血共同的功劳,但血侧重于脉的力量,气侧重于脉管的粗细。【主病...
深度图解∣提高脉诊手感的秘诀。当进入把脉状态的时候,我们要求大脑注意力集中于手指所到之处,就仿佛是用大脑看到了你手指接触的脉象一样。如图15,主感觉没有落到脉管上,而是落到了脉管旁边的肌肉或者肌腱上,这样,把的就不是脉,而是脉搏动的传导。如何锻炼脉诊的手感呢?一个是需要锻炼自己的注意力,能把注意力完全地放在手指上。手指...
王光宇精准脉诊:气血不通的三大危害江河不通则泛滥成灾,塘堰不通沟渠则溢,下水道不通则污水横流,道路不通则堵车,火道不通则闷烧成烟,人际关系不通则易生矛盾,天道如此,人道亦如此。不通则痛 中医认为很多导致疼痛的疾病,都是由于各种原因导致经络、血道等不通而引起,因而使用各种办法疏通经络,打通血道,活血化瘀,使之恢复通的常态...
亲手摸到真脏脉是什么体验?肾脉将绝,至如省客,来如弹石,去如解索。本人曾言:“肾脉健、人健康,肾脉差、有病恙,肾脉无、人必亡”,前两点多有证实,后一句能经受实践的检验吗?当监护仪器波纹逐步趋平,他的呼吸急促起来,且出气多于进气,此时虽寸关尚可,而尺脉突变细弱沉,同时出现了一种我从未摸到过的脉象,其从寸、关、尺越过时,...
释文:人体中的阳气,还可因为大怒而运行紊乱。释文:中焦也是出自胃的上口,在上焦之下,脾胃消化吸收的水谷精微,化生为营气和津液等营养物质通过经脉而会聚于肺,并依赖肺的呼吸,在肺内进行气体交换之后方化而为血。释文:过度悲哀使心联系其他组织的脉络痉挛拘急,还会影响到肺,使肺叶张大抬高,呼吸异常,以致胸腔胀满,气的运行不通畅...
观《伤寒论》与《金匮要略》各篇篇名均是某病脉证并治,可知张仲景是很重视脉诊的,由于《伤寒论》与《金匮要略》中的脉诊与后世脉学有不同之处,如果不预先了解其脉诊的内容,在学习这两部书是会感到有一定困难的。因此本文将从总的方面说明《伤寒论》及《金匮要略》脉诊在辨证方面的意义和运用上的特点;再从脉象的分类中,分别叙述各种脉象及...
归脾汤诗曰:参术龙芪神,远归香枣仁,甘草须用炙,水煎姜枣引。泻心汤诗:泻心汤中芩连黄,三味能泻实火强,大黄必须酒蒸用,至于芩连也无妨。10、左寸数脉(心)左寸数,心经热,热即是火,心属火,数属火,火中加火,或赤肿,或痒疡,无非火烁,归脾汤善能泻,火中之火,六味汤加归芍,渐渐消却。26、右关数脉(脾)右关数,脾经热,热即火...
但现代有医家认为,太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病仅仅是疾病变化过程的表里关系,如胡希恕及其弟子冯世伦先生认为六经与脏腑经络概念无关,伤寒六经实质是八纲,即表阳证对应于太阳病、半表半里阳证对应于少阳证、里阳证对应于阳明病、里阴病对应于太阴病、半表半里阴证对应于厥阴病、表阴证对应于少阴病。《伤寒杂病论》以...
二十三、 右脉弦数无力,补中益气汤。见于脾脉,保元汤加干姜、白术。四十五、 右脉大,君不主令,相火代之,邪火不杀谷,宜温火以生土,六味地黄丸加五味子、干姜、益智。豁大,心包络少血,宜归脾汤之类。五十一、 肝脉弦长,脾脉缓,不唯无病,且富且贵。五十二、 肝脉弦长,脾脉短,是为脾阴不足,宜山药、莲子、五味子之类;带数,中气不...
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