| 共 93 篇文章 |
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听好书 |《宽恕》—如果你相信，那就是真的！本书是诺贝尔和平奖得主德斯蒙德—图图与女儿默福—图图合著的有关自我疗愈、与他人和解、与世界和解的心灵之书。通过明确的步骤和练习方法，向读者展示如何松开加害者对你的束缚，解开过往遭遇对你的捆绑，把你从怨恨与愤怒的链条下释放出来，最终与这个世界善意和解。平复伤痛的唯一办法就是接受... 阅70 转0 评0 公众公开 20-11-26 09:49 |
不离懒惰，难得成就：对治修行初中后期的三种懒惰。入道之初，由于往昔的恶业习气非常浓重，导致我们背离正法的修持而耽著恶业。法很殊胜，但我们只有精进地断除懒惰去修持，才能把法融入自己的相续中。怯懦懒惰。依靠“不疲厌精进”来对治“怯懦懒惰”我们要披上利益众生誓言的铠甲，这个铠甲就像进入战场的勇士的铠甲一样让我们勇猛无畏。要... 阅328 转0 评0 公众公开 20-11-25 15:14 |
一直听说“上善若水”，原来是这个意思。上善若水，水善利万物而不争。冰块搬出来后，智者吩咐：“用力砍开它！”商人找来斧头便砍，不料猛烈的重击，只能在冰面上划下一道细微的印记。智者不语，将冰块放在铁锅中煮。智者语重心长地说：我所让你看到的，是成功人生里的七种境界。冰虽为水，却比水强硬百倍。这是成功人生的第二种境界：聚气生... 阅12 转0 评0 公众公开 20-11-25 07:15 |
真正成熟的人，是能够顺应现实，坦然接受。没有人会喜欢有了缺憾的人生，也没有人会喜欢不完美的生活。真正成熟的人，是能够顺应现实，坦然接受，然后逐渐改变。别人看似充满苦涩和痛楚的人生，我们将其活得有滋有味、风生水起。的确，完美的人生，仅存于理想中，不完美的生活，才是我们所要经历的本真。人生漫漫，我们终将长大，学会理智一些... 阅26 转0 评0 公众公开 20-11-22 11:19 |
真正成熟的人，是能够顺应现实，坦然接受。没有人会喜欢有了缺憾的人生，也没有人会喜欢不完美的生活。真正成熟的人，是能够顺应现实，坦然接受，然后逐渐改变。别人看似充满苦涩和痛楚的人生，我们将其活得有滋有味、风生水起。的确，完美的人生，仅存于理想中，不完美的生活，才是我们所要经历的本真。人生漫漫，我们终将长大，学会理智一些... 阅30 转0 评0 公众公开 20-11-22 10:53 |
L''''''''insufficienza attuale è perché non è stato fatto abbastanza nel passato, o perché ci sono stati degli errori. Con i miglioramenti, andrà sempre meglio. Questa è la vera ''''''''fiducia in se stesso''''... 阅93 转0 评0 公众公开 20-11-02 08:19 |
答：碳酸锂和德巴金都是治疗双相障碍的基础药物。双相障碍患者不建议用抗抑郁药吗？问：从双相障碍维持治疗角度上讲，碳酸锂和奥氮平哪个更好?问：双相障碍患者外界压力减轻，可以停药吗？外界没有压力，内在心境又稳定，至多可减一些心境稳定剂，但不能停药。问：为什么双相障碍患者4月和11月不能减药？问：双相障碍患者大约几年可以全停药？... 阅2604 转12 评0 公众公开 20-10-25 21:29 |
禅宗空灵的境界要求五蕴皆空，即色声香味触法皆空。禅宗的禅师们清醒地认识到“浮世虚幻，本无去来。四大五蕴，必归终尽。”禅宗认为解脱痛苦的方法是，明白了在世间修行的痛苦现状之后，去寻求痛苦的根源，世间人类的各种迷惑痛苦固然与外在环境有关系，但主要还是根源于人类心性的内在。所以禅宗从般若思想去看，人类的痛苦是对“有”这个感... 阅156 转0 评0 公众公开 20-10-12 11:55 |
幸福的奥秘，就藏在弗洛伊德的这句话里。一、幸福究竟是什么？真正的幸福是快乐与意义的结合，富豪在帮助了残疾小女孩之后，感到了由衷的快乐，而这份帮助也对小女孩产生了意义，后来富豪投身慈善事业，对社会产生更巨大的意义。有一句话是这么说的：“如果你有一份热爱的工作,那么每天八点到晚上六点是幸福的；如果你有一个爱的人，每天晚上六... 阅40 转0 评0 公众公开 20-10-05 08:25 |
人与人最大的差异源于认知水平高低，真正的觉醒是发自内心的渴望。在《认知觉醒》这本书中，作者讲到了人类的三重大脑，即本能脑、情绪脑、理智脑。理智脑：源于约250万年前的灵长动物时代，主管认知（人类独有）从出现的年代来看，如果把本能脑比作100岁老人，那么本能脑已经有100岁，情绪脑有50岁，理智脑不满1岁的宝宝。而拥有以上独特优势... 阅22 转0 评0 公众公开 20-10-02 08:02 |
