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在《诗经》中《叔于田》(三首)、《大叔于田》等郑国民歌也有对共叔段的歌颂,史学家有许多人怀疑共叔段的遭遇是一桩冤案,其真正的历史实情,史书可能没有反映出来。《左传》庄公十六年(前728年)载:“郑伯(厉公)治与雍纠之乱者。九月,杀公子阏,刖强钥。公父定叔出奔共……三年而复之,曰:''''''''不可使共...
《郑伯克段于鄢》这篇文章大家耳熟能详,它讲的是郑庄公平定他弟弟共叔段叛乱的故事。武姜喜欢的是他弟弟共叔段,所以郑武公还在位的时候,武姜就经常在枕边吹吹风:大王,立共叔段呗。直到他听闻共叔段要偷袭郑国,而武姜作内应约定开启城门的消息之后,才下定决心消灭共叔段。共叔段只得弃京入鄢城。的确,从《左传》对整件事的描述来看,对...
郑伯克段于鄢,郑庄公为何隐忍二十一年?三年后,她又生下了次子共叔段,共叔段应该是顺产,所以武姜很喜爱共叔段,认为他给自己带来了好运。从公元前743封共叔段于京,年到公元前722年平共叔段之乱,郑庄公等了整整二十一年,最终还是等来了背叛。共叔段连谋反的日期都被郑庄公知道,可能共叔段的身边已经有很多郑庄公的人了。不过郑庄公能够...
驳《郑伯克段于鄢》还历史真相。寤生继王位名庄公,叔段封京城(大邑)为大叔,稳住郑国政局。不久,权臣便施“离间计”,轮番向庄公进谗言,把叔段所作利国利民的好事,诬为对庄公不利,以谋害叔段,嫁祸姜氏,置庄公孤立,任其摆布。叔段兴农桑,黎民丰衣足食,而子封却曰“可矣了,厚得众”,说黎民富裕了,一定拥护叔段,庄公的王位就坐不...
姓氏文化谈。姓氏起源于母系氏族。传说黄帝住姬水之滨,以姬为姓;黄帝有二十五子,得姓者十四人,为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓,其中有四人分属二姓。随著社会生产力的发展,母系氏族制度过渡到父系氏族制度,氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代,赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。黄帝姓公孙,名轩辕,...
山西农民一锄头挖出国宝古墓,墓室砖雕堪称一绝,就藏在运城小村里。头顶是仿木结构的砖雕斗拱飞檐,北面门楼,南面的话就是马村砖雕墓中最独特的遗存-妇人掩门图,我想但凡喜欢山西古建筑的朋友,对于这张图一定不会陌生。对了,也正因为马村砖雕墓内戏曲浮雕的发现,把中国戏曲在舞台上演绎的历史往前推了200多年,足以说明运城稷山马村砖雕...
艺术家王大有和他的姓氏图腾。(百度查询:“姓氏图腾”)1.王大有本人学习美术出身,姓氏起源属于历史学范畴,研究“张 王 李 赵”等人口数量较多的姓氏因朝代更替、战争、饥荒,很多人家的宗谱尚且很难校对准确,于姓氏起源的最上端的文化表现:“姓氏图腾”何来其齐整的128姓氏图腾?但是,我在创作姓氏图腾的时候也加上了一些艺术上的成分...
李俊民撰《郡候段正卿祭孤魂碑》、《县令崔仲通神霄宫祭孤魂碑》、《段正卿祭孤魂榜》、《崔仲通祭孤魂榜》,以及《孙讲师约束亡灵榜》、《孙讲师约束孤魂榜》等文,都是对孙仲远大师超度战乱亡灵的史证。早在金章宗承安年间,李俊民任沁水县令时,孙景元讲道于沁水上格碑灵虚观,李俊民既赋有《寄大师孙仲远讲<道经>》诗如下:贞祐三年...
现列李俊民撰《阳城县台村岱嶽观记》原文如下,以纠正明代吏部尚书王国光万历葵巳(1593)撰《灵虚观重修玉帝殿碑记》,对孙真人为唐代人的误记,明代礼部郎中张之屏万历二十六年(1598)撰《灵虚观重修三清殿救苦阁碑记》对孙真人出家年的微误,以及清代《沁水县志》、《泽州府志》对灵虚观为上阁村的误记。南王、上格碑村是农民军最后败退战...
【晋城故事】读晋城:郭靖、黄蓉写给晋城的一封信!半个月前,郭靖、黄蓉将武修文悄悄唤入房中,将早已写好的一份信交给他,让他跑一趟晋城,亲手交到泽州长官段直手里。武修文牵马进入泽州城,入南门、出瓮城,来到南大街。武修文对这段直竟有些佩服了!店老板见朱毛蛋有些糙,便笑着对武修文说:“客官,朱毛蛋这夯货虽然操蛋,这话倒是属实...
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