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五行者，金、木、水、火、土也。实质就是——土生木火金水，土养木火金水，土载木火金水，土纳木火金水。在五行中，“土”为太极，太极分两仪，就是阴阳（也可说是阴土，阳土），阴阳分四象，就是“木火金水”。中国古代的建筑，大多顺应了风水四象的原理，如建于明清时期的北京中山公园社稷坛，最上层铺有五色土：东为青色土(青龙色)，西为白... 阅1 转自凤凰山居士 公众公开 21-07-29 22:23 |
我们今天讲脉象损病是一块脉象，痨病是一块脉象。痨病脉象与损病脉象不同，痨病的病人由于长期的劳心，劳力，经常熬夜等，气机处于一种浮动的状态，首先导致心肺的阳气不得收敛，精血耗散于外，这种病人右脉都会产生浮大之象，往往是关尺脉浮大，首先是右尺部浮，然后是右关部浮，然后是右寸部浮，等到右寸脉浮大不收的时候就是重病了，痨病，... 阅1 转自愚公移山... 公众公开 20-11-12 05:29 |
气分与血分之区别以下为摘抄内容，非本人所撰写。卫、气、营、血，即卫分证、气分证、营分证、血分证这四类不同证候。当温热病邪侵入人体，一般先起于卫分，邪在卫分郁而不解则传变而入气分，气分病邪不解，以致正气虚弱，津液亏耗，病邪乘虚而入营血，营分有热，动血耗阴势必累及血分。一、卫气营血证候分类温热病按照卫气管血的方法来辨证，... 阅1 转自AILEEN萱 公众公开 20-01-13 18:15 |
《伤寒论》六经非《内经》六经。绝不能因为《伤寒论》中的六经之名同《内经》六经之名相同而认为《伤寒论》之六经即为《内经》之六经。不能拘泥于《伤寒论》条文的字面文字 《伤寒论》各经病内容篇幅不一，如太阳病篇详，而他经病篇相对为略，并不是太阳病篇所论述的内容都属于太阳病的，同理，绝不能说少阳篇的内容少，而忽略了少阳病的临... 阅1 转自章木匠 公众公开 19-11-09 10:43 |
《资治通鉴》记载了一位糊涂的父亲，他就是十六国时期后赵的统治者石虎，石虎立儿子石宣为太子，但是他更溺爱另一个儿子石韬。石韬不是太子竟然也享受太子的待遇。对此，司徒申钟非常担心，他对石虎说，“爱之不以道，适所以害之也。” 可石虎溺爱石韬，根本不听申钟的谏言。当太子石宣感觉到自己的地位受到威胁时，暗中派人刺死了石韬，石虎查... 阅83 转1 评0 公众公开 18-10-12 04:00 |
阅21 转0 评0 公众公开 18-08-28 15:26 |
肝体阴而用阳“肝体阴用阳”理论是中医藏象学的一部分,它是以阴阳学说为理论基础,以整体观念为指导归纳出来的肝的生理病理特点。生理状态下,肝主藏血,血养肝,体得阴柔则用能阳刚;肝主疏泄,血归于肝,用行阳刚则体得阴柔。本文从文献研究入手,通过对历代文献的整理,厘清了肝体阴用阳的源流以及其内涵和外延的概念,得出符合“肝体阴用阳”特性的六... 阅792 转5 评0 公众公开 18-08-09 20:27 |
下面是他对甲的采访：格：当你被关进精神病院时，你想了些什么办法来解救自己呢？格：你是怎样证明的？我想，讲真理的人总不会被当成是精神病吧！下面是对乙的采访：格：你是怎么走出精神病院的？他成功走出精神病院，报了警。有一个人的留言令人感触颇深：那些用某种方式去证明自己真理在握的人，那些用某种方式证明自己知识丰富的人，包括那... 阅27 转0 评0 公众公开 18-07-26 05:41 |
画工笔画怎样过稿、怎样裱纸因为熟纸或熟绢不易改动，所以画工笔画一般先在图画纸上画好素描稿，然后拷贝到熟宣纸或绢上画正稿。步骤是：1、选好纸或绢，裁得比素描稿四周大出一至两个公分，准备以后裱纸时涂胶水或浆糊用。4、待衬纸干后，把拷贝好的正稿放在上面用喷嘴或喷壶把纸喷湿，等纸完全涨开趁湿把画纸四周反面涂上一至两公分的胶水或... 阅109 转0 评0 公众公开 18-03-27 13:18 |
