| 共 40 篇文章 |
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邓石如 篆书《心经》欣赏。般若波罗密多心经邓石如邓石如（1743—1805）清代篆刻家、书法家，邓派创始人，安徽怀宁人。版本一 【原文】观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，般【原文】波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 阅101 转1 评0 公众公开 20-11-26 22:07 |
教你篆书快速入门写法，简单易学，收藏起来临摹吧篆书中的小篆是比较接近汉字的，写的时候需要注意以方楷一字半为度，一字为正体，半子为垂脚，笔画横平竖直、圆劲均匀且线条粗线保持一致，字体上下以及左右要对称，保持上紧下松的形态。写小篆时还要讲究平衡对称，空间分割均衡，对称是篆书的独特魅力，这里的对称不仅是在于左右对称，上下对... 阅1 转自老玩童18 公众公开 20-07-24 10:12 |
李斯《峄山碑》学篆书入门的最佳范本（附释文）《峄山碑》线条圆润流畅。结果对称均衡。形体清瘦修长，风格精致典雅，可谓一派贵族风范。加之该碑笔法严谨，端庄工稳，临写尤其能强化手腕“提”的功能，增强“中锋”意识，因而不失为学书入门的最佳范本。专栏书法密码作者：书法密码￥33132人已购查看。登于绎山①，群臣从者，咸思攸长。 阅1 转自木子的书包 公众公开 20-07-05 12:53 |
他的小篆自认书法史名列第三.李东阳长于篆、隶、楷、行、草书。他对自己的篆书相当自负，自言：“李斯、李阳冰之后，就算小生我了。”是明代不多的篆书书法家之一。李东阳篆书七言诗2首，来源：明代佚名仿夏圭秋江渔乐图，美国弗利尔美术馆藏。 阅27 转1 评0 公众公开 20-07-03 21:51 |
阅1 转自超凡子 公众公开 20-05-21 11:23 |
[  ]无名，万物。水善利万物而有静，居众人之所恶，故几于道矣。善利万物而有静，居众人之所恶，故几于道。故贵为身于为天下，若可以托天下矣；爱以身为天下，如可以寄天下。故贵为身于为天下，若可以托天下。是以圣人执一，以为天下牧。为天下溪，恒德不离。以道佐人主，不以兵强于天下，其事好还。【以道佐人主，不以兵强于天下，其事好。天下之... 阅1 转自寄居山林 公众公开 20-05-21 11:20 |
[ ]学父。】天下之至柔，驰骋于天下之至坚。【天下之至柔，驰骋于天下之至。道；也，又不足以取天下。】圣人恒无心，以百姓之心为心。圣人之在天下，歙歙焉，为天下浑心。此之谓玄德。】天下有始，以为天下母。以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。之天下，，以邦观邦，以天下观天下。故为天下贵。】以正治邦，以奇用兵，以无... 阅1 转自寄居山林 公众公开 20-05-21 11:20 |
吴熙载篆书《宋武帝与臧焘敕》附释文。吴熙载|原名廷飏，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等。善书画，尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作，后直接取法邓石如，得其神髓，又综合自己的学识，发展完善了 “邓派”篆刻艺术，在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴熙载篆书《宋武帝与臧焘敕》释文： 阅1 转自暮云深 公众公开 19-12-26 18:28 |
