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| 共 13 篇文章 |
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陈平‖《中国客家对联大典.第四卷》前言《中国客家对联大典·第四卷》前言文/陈平由本人主编的《中国客家对联大典》已先后由广西师范大学出版社和中华书局出版了三卷了。台湾客家姓氏祠堂楹联占了很大部分，因为台湾的2300多万同胞中，有1690多个姓氏。主编《中国楹联集成·梅州卷》、《中国客家对联大典·三卷》、《梅州历代名联... 阅1 转自客都原创 公众公开 22-05-08 19:02 |
《父母的眼泪》——清明节怀念父亲。我走之前的一个星期，每天二十四小时，日日夜夜，母亲的眼泪几乎就没有停过，我甚至有点担心，若哭瞎了可怎么办，这是我生平第一次看到父母如此痛苦不堪的眼泪。我不敢想象，母亲在父亲走后，暗暗地为女儿流过多少次思念的泪水，站在云之南，我一次次眺望山之西，眼中流淌着怀念父亲、思念母亲的泪水，那泪... 阅9 转0 评0 公众公开 21-03-07 01:18 |
联都“空谷诗钟社”2020年度（诗钟）十佳主评代表作品展播。喜好传统文化，利用业余时间学诗词习对联，积极参加各级楹联学会组织的活动，现系中国楹联学会会员、江苏省楹联研究会会员、常熟市楹联研究会会员，空谷诗钟社诗钟组评委。【作者简介】陈志勇，空谷诗钟社诗钟组评委。魅斗格：诗、钟。【作者简介】涂飞舟，笔名西塞肥鱼，湖北武汉人... 阅122 转1 评0 公众公开 21-03-06 22:01 |
【联理文章】白族对联文化初探——以大理地区为例。【摘要】本文以大理地区为例，着重对白族对联文化的历史渊源以及特点作一梳理，旨在理清白族对联文化形成和发展的脉络，为以后进一步挖掘研究白族对联文化奠定基础。因此，白语对联可概括为是以汉字记声，白语为意的对联，是对联融入白族民间所派生出的一种民间乡土文化。白语对联一般分为三... 阅280 转1 评0 公众公开 21-03-04 14:13 |
长沙历年高考考点对联欣赏【2004—2019】长沙历年高考考点对联欣赏【2004—2019】事实上，有着丰厚底蕴的湖湘文化，也一直无愧于这副楹联，这不，高考刚拉开序幕，各个考点的对联就争奇斗艳，精彩纷呈，读来神清气爽，赏心悦目，为此，联都网站微信公众号特整理了长沙自2004年以来，连续16年间高考各考点所悬挂的对联，做成一集，供各位看官品... 阅901 转16 评0 公众公开 21-03-04 09:57 |
千年古刹——大理朝霞寺楹联品鉴。朝霞寺位于云南大理白族自治州境内鹤庆县西南约五公里处的朝霞山，原名鹿阜山，寺周古柏参天，绿竹依依，清泉环流，幽静清凉，有“鹤阳独推朝霞胜，一山常占四时春”之誉。接下来，我们就对朝霞寺所刻挂的楹联作一盘点，以此引起大家的兴趣，并期待后人就此对朝霞寺的文化内涵作更深入的探讨。朝霞朝朝朝朝朝... 阅591 转5 评0 公众公开 21-03-04 09:57 |
[原]从楹联文化看梁山大美 从楹联文化看梁山大美。【第十八届中国（济宁梁山）楹联论坛暨楹联文化与美丽乡村建设研讨会论文】今日楹联文化界急于为楹联独立的文学体式定位，却将富有生命力的各种对联摒弃于门外。下面收录了一些水浒传中的佳联与梁山的名联，以此向梁山县诗词楹联学会致敬，祝愿梁山县成为“中国楹联文化县”的领头羊，梁山的老百姓都会欣赏对联、使用对... 阅161 转5 评0 公众公开 21-03-04 09:55 |
[原]孙髯翁其人其作探究 孙髯翁其人其作探究。以撰写昆明大观楼180字长联而闻名于世的一代联圣孙髯翁先生（1685-1774），其人、其作在各种典籍文献中所载较为简略，本文仅就地方文献及与孙髯翁先生同时代的一些比较著名文人的诗文别集，以及他人对孙髯翁及大观楼联的评价中，攫取与孙髯翁先生有关的内容，探究其生活年代、身世、交游、艺术成就等，以便对其人、其作有... 阅670 转8 评0 公众公开 21-03-04 09:55 |
《父母的眼泪》——清明节怀念父亲。我走之前的一个星期，每天二十四小时，日日夜夜，母亲的眼泪几乎就没有停过，我甚至有点担心，若哭瞎了可怎么办，这是我生平第一次看到父母如此痛苦不堪的眼泪。我不敢想象，母亲在父亲走后，暗暗地为女儿流过多少次思念的泪水，站在云之南，我一次次眺望山之西，眼中流淌着怀念父亲、思念母亲的泪水，那泪... 阅70 转2 评0 公众公开 21-03-03 20:18 |
五言绝唱是指杜甫的《登岳阳楼》五言律诗：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。” (2)范希文两字关情：范希文即范仲淹。范仲淹在《岳阳楼记》中写道：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，增其旧制。” (4)吕纯阳三过必醉：吕纯阳... 阅1 转自ldjsld 公众公开 20-09-02 18:45 |
