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《鬼谷遗文》卷下。明官德合。德合不清。己丑己未是贵神形体具备,守位贵贞,动静不常,此四维真土,有万物终始之道,非才能明于日月,器度广于山川,大人君子孰能备德,况神头禄各有神以主之,应日临神,或左右运动于六合之中,盈缩于吉凶之变也。土生午火之旺也,土音盖己午为火极,戌亥为火熄,父母极熄而子孙成之,与水之异也,二气俱逆,...
《鬼谷遗文》卷中。自生成而言之,则水得一,火得二,木得三,金得四,土得五。感物化而言之,则火得一,土得二,木得三,金得四,水得五。土得水多,则贪功好进,泛顺伏机,志善若昏,爱恶无义。火无水,水无土,土无木,木须金,金须火。水有火,火有金,金有木,木有土,土有水。火无我也夫薪归土,火遇土不能生,鬼在旺方看五行之轻重。身...
甲寅神头禄,乃渊深处静之水,若资之木旺土衰,则为奇特贵异。乙卯神头禄,乃死中受气之水,虽败无妨,或会源于音地,木有不达之者,此一水皆喜土而清,若水多而无土,则为伏寒之气。丙丁属火,火墓在戌,壬癸属水墓在辰,辰戌为魁罡之地,贵人所不临,故寻寄火贵于酉亥,寄水贵于卯巳,皆归静复之乡,六辛阴金,喜阳火生旺之地,故以马虎为贵...
《鬼谷遗文》序。《鬼谷遗文》,鬼谷子撰,中国术数经典作品之一。不唯如此,鬼谷遗文尤其将中国传统术数之体用旺衰、动静强弱、轻重多寡、真假清浊以及长生十二宫法、纳音胎元等阴阳五行生克制化的总法则论述殆尽。因此,鬼谷遗文不仅仅是研究中国四柱命理学的源头之作,也是当今命理工作者为汲取理论营养以充实自我的必读佳作。传世作品有《...
论释吉贵神例。甲戊庚牛羊,乙庚鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,六辛逢马虎,此是贵人强。甲己月甲乙庚月庚丙辛月丙丁壬月壬戊癸月寄戊(三历会同)假如甲人在寅,丙为禄干,生在八月,月建癸酉,水生甲木,甲木生丙火,己人禄在午,寅为禄干,生在正月,月建丙寅,丙火生己土,己土生庚金,余依此取之,又如甲人得酉,乙人得午,丙人巳,丁...
【论天乙贵神】林开云属武曲星【论天乙贵神】林开云属武曲星 天乙贵人者,十干之秀气在紫微宫门外,乃天皇大帝,其神为最贵,所至六害、一切凶杀,隐然而避,形貌轩昂,性灵颖悟,理烈分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,衆人钦爱,此生旺者然也,死绝则执拗自是,喜游近贵,与劫杀倂,则貌厚有威,多谋足计,与官符倂则文翰飘逸,高谈雄辩,...
论十二月节气论十二月节气 【寅正月】 立春正月节雨水正月中 正月丁为天德,丙为月德,辛为月合,壬为月空。又云:五月秀在乙丙丁(广信集) 火气太盛,金囚木死,壬癸胎生之时,此月甲木死,乙木生,庚囚辛旺,乃辛与丙为济合随夫而旺,庚辛金刚,厄于火,甲木死,乙木生,中藏天庭之气,兄死之后,随子而亨,乙能生而丙得其时,木厄在午,利...
王氏注云:今谈命者,或不以胎月为意,盖言不如日时得之独也,然胎月是四柱根苗,日时虽紧,若不来犯破胎月,胎月或承旺气禄马之处为福尤多也。凡推胎月知人贵盛者,谓驿马建禄在胎月也,假令甲子人十月生,胎月在寅,甲子人禄马俱在寅,又寅与亥合,是生月与胎月禄马俱合也,又阳命难顺行,为向禄马,干禄至亥为长生,支命到亥为临官,此人三...
壬子日辛丑时壬寅时<太虚>丙午时辛亥时<贵>壬寅日庚子时<贵>壬寅时<太虚>丁未时<神白云化木贵>辛亥时<艰难>壬辰日壬寅时<太虚>甲辰时<水火血灾>己酉时<高>辛亥时<贵>壬午日壬寅时<太虚>癸卯时<高>甲辰时<水火灾>丁未时<平>辛亥时<平>壬申日庚子时...
两金两木,粗得,两木两水粗得,两金两土造化,两土两金粗得,两火两木粗得,两木两火闲弱,两金两水闲弱,两水两金清秀,两金两火最上,两火两金足财,两土两木造化,两水两土造化,其馀倣此消息,更看天干交涉。【助鬼】 如水命人,四柱有土火之类是也,主小胆,凡百举事,欲为不为,又云:如水命人,得土月火日时之类,又谓之子母鬼,主平生...
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