昨夜长风无眠 IP属地:重庆

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很多人都羡慕神仙,都想要过神仙一样的日子。这就叫因果!因果是自然规律。因果是自然规律,它不属于任何宗教。古往今来,很多文献都记载和佐证了因果规律。这些,讲的都是大自然中的因果规律,无需推验。当年,善良的苏格兰农夫从粪池中救出一个小男孩,男孩的绅士父亲要酬谢,却被农夫谢绝。因此,读书就是在践行“爱出者爱反,福往者福来”...
当年北京大学的教授梁漱溟先生说得好:“什么是学问,学问使用来解决问题的,什么是真正的学问,真正的学问是一定能够解决自己的问题的。”你安顿不了自己的身心,就是一个还未读透书的人,就还是未熟的瓜果,落地就是狼藉。北宋大儒、五子之一的邵雍有一句名言:“学不际天人,不足以谓之学。”(《观物外篇》)你的学问如果不能抵达天人关系...
朱元璋从小受苦,一度靠放牛为生,没有读过书,是草根皇帝的代表。只见刘伯温不卑不亢的说:“启禀皇上,臣不是读书人。”朱元璋很不解,问道:“你不是读书人,那是什么?”刘伯温淡定的答道:“臣是读过书的人!”朱元璋听完,哈哈大笑,问道:“读过书的人和读书人有什么区别吗?”他们一辈子学经典、讲经典、践行经典,善读之,善授之,善...
对待父母的态度,暴露了你最真实的人品。在对待父母的态度里,往往藏着我们最真实的人品,决定了我们的一生。父母如同风筝之下的线轴,拼尽全力牵扯,只为成全我们一片蓝天。毕淑敏说:“父母在,人生尚有来处,父母去,人生只剩归途!”03 对父母好的人,一生幸福。父母见证了我们的出生与长大,我们却要面对父母的衰老与死亡,前者是喜,后者...
瓷器行当看图识器型,所有的瓶终于知道叫什么名字了。梅瓶是壹種小口、短頸、豐肩,瘦底、圈足的瓶式,以口小只能插梅枝而得名。因瓶體修長,宋時稱為“經瓶”,作盛酒用器,造型挺秀、俏麗,明朝以後被稱為梅瓶。棕式瓶始見於宋,壹般認為始出現於南宋,至於北宋是否已有棕式瓶生產,說法尚不統壹。康熙早期的棒槌瓶,器形偏矮,康熙中期以後...
九万里悟道,终归诗酒田园。《易经》也说这个世界是缺陷的,让你有钱就不给你学问,有学问就没有钱;至于学问,哪怕不认识一个字,也可能有学问——作人好,做事对,绝对的好,绝对的对,这就是学问。人能够真正做到了为学问而学问,就不怨天、不尤人,就反问自己,为什么我站不起来?所以,境界包含一切境界,修道人有一分的成就,境界就有一...
【十翼学宫】古代祠堂的凝聚力。中国老百姓修宗庙就是搞祠堂,一代代的积累,到了现在祠堂存留最多的就是福建和广东,因为这两个地方受到战乱的影响相对较少。中国人敬奉祖先需要有祠堂,但作为皇上,代表朝廷祭祀,就必须去宗庙。我们都知道广州的陈家祠堂,每逢重要的节日,陈家的人都会去聚一聚,这就能把自己家族的荣誉感调动起来,使自己...
可如果,你家孩子正在北京读书,忽然有人说:带着孩子离开吧,去个谁也没听说过的怪学校,教孩子学孝道、学惜福!照顾孩子,替孙楠料理外围。——可如果,你只给孩子吃维生素药丸,却不给孩子吃饭,你猜孩子会怎样?那当然要的了——可如果,你割断孩子与时代的联系,犹如打断孩子的双腿,失去生活自理能力的孩子,最重要的人生课题,还是感恩...
老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。老人是一家的天德星,以德为根。向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好...
鬼谷子这九句话,总结了与人交往的所有诀窍。两千多年前,鬼谷子已经总结出一套说话之道,供人借鉴:“与智者言依于博,与博者言依于辨,与辨者言依于要,与贵者言依于势,与富者言依于高,与贫者言依于利,与贱者言依于谦,与勇者言依于敢,与愚者言依于锐。”01 与智者言依于博。智者,见识之高、才学之深,恐怕非常人可比。与勇者说话,千万...
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