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治愈人心的佛家楹联，心是主人身是客！！！治愈人心的佛家楹联：心是主人身是客。举头四顾，海阔天空。是出自江云龙题江苏南通白庵的一副楹联，整联为“窗静鸟窥禅，心是主人身是客；在这样的环境下，想要保持冷静和专注，不被外界所扰，就得有意识地了解自己内心的真实想法和需求，正如一位笔者所言：“到底是白云忙，还是人忙？答案来自人心... 阅10 转2 评0 公众公开 24-04-09 13:57 |
阅8 转1 评0 公众公开 24-04-07 08:59 |
「非生非死」是「对生说死，对死说生」。生即死，死即生，非死非生，非生非死。我们的真心本来面目非有非无，非生非死，有无、生死皆是随缘显现而已，这是佛法的命脉。生生死死是如此接近，即生即死，非生非死。生死交替，生命是如此短暂，当你想不开，走不出纠结的内心世界时你着实该想想这一幕，我们该庆幸我们还活着，活在这非生非死之间，... 阅9 转1 评0 公众公开 24-02-24 17:05 |
劝学网|《五灯会元》全集在线阅读！！！一体含多法，交参帝网中。（引自《五灯会元》卷十八）不同的表象与特征，只是事物存在的形式差异，其内里、实质、运行规律、变化原因都遵循同样的规律，佛法无二说的就是这个道理。正因为佛性无二，所以任何事物都是平等的，没有主次之分，没有好坏之别，都在帝释天的宝网之中互为印证、互为变换，纵横交... 阅17 转2 评0 公众公开 24-01-20 09:12 |
心变则一切变！！！彰显之处了无所得，无所得处种种妙用，因缘而现，缘谢缘灭，很如实！一念为三世，三世为一念，自在，方便，广大，究竟。所以说一切众生性分皆是如来自性藏之妙用，一切众生幻化皆是诸佛如来自性分身。在每一时、每一刻、行住坐卧中、清晰中、不清晰中、自在中、不自在中、业习中、不业习中皆了达自性之妙用！过现未来了无所... 阅43 转5 评0 公众公开 24-01-19 18:56 |
六祖惠能大师在《坛经》中提到自性的五个特征，谓“何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。”这其中“本自清净”、“本不生灭”、“本无动摇”三句，是指自性的本体，所谓体大，其体不生不灭，不增不减故；1.缘起性空。而我们的意识就恰恰相反，经常会随着外界的影响而动摇，... 阅16 转2 评0 公众公开 24-01-17 11:03 |
一个弟子躬身答道：“佛陀，人们吃饭穿衣是为了滋养肉身，享尽天年的寿命呀！”佛陀环视周围的弟子们，沉声问道：“那么，那么来说说肉体生命究竟有多长久？”弟子们纷纷回答：“平均起来有几十年的长度”，“生命短暂而迅速，就像露水般一瞬”......其中，突然响起一个悲怆的声音说道：“佛陀，生命就像蜉蝣虫一样，早上才出生，晚上就死亡了... 阅30 转6 评0 公众公开 24-01-10 19:55 |
上堂：“踏著秤锤硬似铁，哑子得梦向谁说？须弥顶上浪滔天，大洋海里遭火爇。参！”上堂：“杨歧一要，千圣同妙。布施大众，”拍禅床一下云：“果然失照。参！”上堂：上堂：“结夏无可供养，作一家燕，管顾诸人。”遂抬手曰：“啰逻招，啰逻摇，啰逻送，莫怪空疏，伏惟珍重。”上堂：“白云不会说禅，三门开向两边，有人动著关捩，两片东扇西... 阅92 转2 评0 公众公开 23-12-24 10:27 |
