| 共 108 篇文章 |
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天地之间清气上扬，浊气下沉，人体之内也应该清气上升，浊气下降；站桩时曲肘抬臂、屈膝下蹲，其目的就是让身体重心下降，使下面充实，下面充实了，肾精就会充实，肾精充实了，宗气运行通畅，心肺之气下降，肝肾之气上升，这样一来，人就进入了上虚下实的状态，就能健康长寿。会阴往上提，气就能往上升，配合着百会上领，这样上下气机连成了整... 阅1 转自新用户643... 公众公开 23-07-26 00:02 |
认识汉字——意志 “意”和“志”都是名词，是心理活动“忆”的结果。《灵枢·本神》中说：“心有所忆谓之意，意之所存谓之志。” 人有多种心理活动，最浅的层次是欲。《素问·八正神明论》中歧伯说：“神乎神，耳不闻，目明心开而志先，慧然独悟，口弗能言，俱视独见适若昏，昭然独明，若风吹云，故曰神。” 我们要说的“忆... 阅1 转自古道岐黄 公众公开 22-08-25 20:36 |
5. 腑气通则脏气安。（明·李梃《医学入门·脏腑》）12. 盖气者血之帅也，气行则血行，气止则血止，气温则血滑，气寒则血凝。（《素问·阴阳应象大论》）10. 百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。——清·汪昂《汤头歌诀·除痰之剂》27. 百病... 阅1 转自三调 公众公开 22-04-11 00:44 |
夫妻就像两扇门。《易经》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子。”两扇门各有各的门窝，两个人各有各的观点。男人如山，女人如水。青山绿水，山环水绕，山与水总是紧密相依的，山无水则不灵秀，水无山则不浩荡。两扇门只用一把锁，门才锁得牢；女人要随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，... 阅1 转自稻香居人 公众公开 20-09-21 12:46 |
西医中的人知识面不广。西医中的人知识面不广，尤其对今天人体科学的新发现不慎了了，而新的发现却说明经典西医理论局限性太大，好多现象讲不清。所以国外医学家倒反而对中医理论很感兴趣。——《钱学森书信选（上卷）》0052页） 阅54 转0 评0 公众公开 20-02-10 14:50 |
中药配伍金口诀中药配伍金口诀 记住这些临症用药如神！红花配當歸治血。三七配血竭，散瘀活血，消肿痛止血出，治淤血痛经，内膜异位阿胶蒲黄琥珀，养血止血，活血化瘀，治月经过多，崩漏之疾红藤败酱草薏苡仁，清热解毒，散结消痈，活血排脓，治湿热瘀滞之盆腔炎症。方剂类失笑散，能祛瘀止痛，蒲黄五灵脂同用佛手散，能行血活血，當歸与川... 阅419 转31 评0 公众公开 19-12-21 12:24 |
国医大师禤国维：中医临证思维浅识。·辨证论治是模式思维的突出体现，它根植于中医诸多学说，融合汇通临床四诊所见，形成一套完整的诊疗模式体系，使中医思维逻辑更加清晰，促进了中医的发展。探微中医思维，特别是中医临证思维，对中医未来的发展有重要指导价值，中医临证思维实际上就是指中医对生命和疾病的认知方式，笔者结合行医体会... 阅1 转自ccm147 公众公开 19-09-27 17:41 |
《三国志·华佗传》载:“病若当艾(艾灸),不过一两处,每处不过七八壮。”(按:医用艾灸,灸一次谓之一壮,一壮捻成艾绒如雀屎大,谓之艾炷,艾叶越陈越好。著作有《灸绳》《针灸歌赋集锦》《针灸经典处方别栽》《针灸穴名释义》《黄庭经医疏》《周氏脉学》《金针梅花诗钞》《针铎》等。山西省针灸学会副理事长、中国针灸专家讲师团教授、中华自然... 阅600 转8 评0 公众公开 19-09-27 17:05 |
李唐《村医图》：宋代赤脚医生的画像。南宋画家李唐的《村医图》又名《灸艾图》或《背灸图》，为一幅风俗人物画。李唐素以山水画著称于世，《村医图》是李唐存世作品中仅有的几幅风俗人物画之一，其价值不言而喻。▲李唐《村医图》全貌。《村医图》的主题很明确，就是描述走方郎中（村医）为村民治病的情形。此图，过去曾称《背灸图》，与实际... 阅37 转0 评0 公众公开 19-08-30 13:25 |
《素问.至真要大论》《素问·至真要大论》原文帝曰：愿闻病机何如？岐伯曰：诸风掉眩，皆属于肝；诸寒收引，皆属于肾；诸气膹fen郁，皆属于肺；诸湿肿满，皆属于脾；诸热瞀瘛（mao.chi），皆属于火；诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火；诸逆冲上，皆属于火；诸躁狂越，皆属于火；诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热；诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火；... 阅1114 转1 评0 公众公开 19-06-10 19:56 |
