| 共 128 篇文章 |
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“心根”的“清”与“静”【谈经论道】然而“心根”是极其复杂的，就像草木之根有深有浅一样，“心根”也有着千差万别。英明之人的“心根”非同一般，有着这种“心根”的人最具智慧，最具创造性思维，往往能达到心如明镜，料事如神，天人合一，尽善尽美的境界。当人的思绪进入一种空灵与悠远的境界时，人的“心根”就具有一种禅意了。自视为万... 阅137 转8 评0 公众公开 12-05-23 15:41 |
我很小的时候还在日晖新村，也就是我自己能记得的第一个家，应该是87年或者88年，家对面的街角有个卖雪碧的小店，那时候人生唯一的奢望是能喝一瓶雪碧。我总想着能找到一个办法，让我母亲经常买雪碧给我，可是她是一个很严格的人，她说雪碧多喝对身体不好，而且教育我要厉行节约，不该花的钱就不花。现在我还是很喜欢喝雪碧，但现在的雪碧和那... 阅185 转5 评0 公众公开 11-11-29 20:55 |
道德是一种修养，不是一种权力，道德最适合拿来约束自己，不适合拿来压制别人。道德如果成为运动，也是"自己做"运动。人们之所以尊重道德，就是因为道德对他们无害。如果道德成为他们毡上的针、背上的刺，他们就设法拔去。人们之所以提倡道德，是因为道德可以增进社会的安宁和谐，不希望引起纠纷、造成风波。这就是以道德自命的人该... 阅65 转4 评0 公众公开 11-09-27 21:32 |
是否，人活得过于真实或虚伪都会感觉远离现实。但真实伤人，虚伪却伤己。秘密是不能让别人知道的，所以学会了撒谎，虽然这些谎言并不是人的本意，可就是不敢说出来。藏在心里的事越多，谎言也越来越多，亲情，爱情，友情，生活，工作中，都留下了谎言经过的痕迹。想要活得真实，首先要学会虚伪，难道不是吗？只是不要让虚伪控制了真实的本意。 阅79 转11 评0 公众公开 11-09-21 21:26 |
道德是一种修养，不是一种权力，道德最适合拿来约束自己，不适合拿来压制别人。道德如果成为运动，也是"自己做"运动。人们之所以尊重道德，就是因为道德对他们无害。如果道德成为他们毡上的针、背上的刺，他们就设法拔去。人们之所以提倡道德，是因为道德可以增进社会的安宁和谐，不希望引起纠纷、造成风波。这就是以道德自命的人该... 阅65 转4 评0 公众公开 11-09-21 21:18 |
阅78 转10 评0 公众公开 11-08-31 19:30 |
【 知至执止，失势识史，至观者 】知史者敬纲，史可谓纲，验成败，规言行。可智可愚，若智则大智，若愚则大愚，如是而已。非知识，非知事，非敬史，非善势，然则此者可解识，解事，解史，解世。观者，观之而已，知而止，识而势。观者无欲于世财，无求于肉欲，禁于心，蚀于魂，眼。古之圣，世之贤，多观者。观之愚，愚于根。 阅142 转14 评0 公众公开 11-08-21 08:35 |
以审美眼光看事物，事物是创造性或主动构成意义上的事物，不是现成地就存在的事物。这时的事物内在地具有天人合一的本体性质，在审美活动中它向我们"提交"了出来。现象学的还原，只能是天人合一的意向性，也就是说只能是审美活动或审美经验。审美活动经验有自己的领域，无关乎观念领域和物质实体领域，但又能沟通观念领域和物质领域... 阅121 转10 评0 公众公开 11-08-21 08:30 |
道的声音。莫测的没有方向的声音。是道永远在讲述着本真。不是所有的听众都很本分。漩涡是逃离者速滑的门。缤纷的幻梦渐渐下沉。逃离者做了地球新的主人。最初的日子悠闲安稳。经常阅读来自家乡的书信。后来的后来就断了音讯。无声爆破就碎了巨石的身。优雅偷走了巨石的玉心。道仍然在那里讲述本真。还有谁听得懂那古老的声音。 阅52 转4 评1 公众公开 11-08-05 09:54 |
