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注解:对人憎恨太多,缺少慈爱怜悯之心。注解:因为自认为是贤良的人,而嫉妒地位比自己高的人。注解:烦怒、苛刻、轻浮、急躁都是病。注解:太古至尊太上老君说:能够常怀着除掉这百病的心念,就不会有灾祸累积自身,身与心的病痛疾患也会不医而愈,能有救度世间一切众生苦难的心愿,子孙也会受益无穷。注解:身心常在处下不争状态是一药。注... 阅225 转31 评0 公众公开 23-03-01 10:20 |
《妙真经》人能使形无事,神无体,以清静致无为之意,即与道合。人为道,能自然者,故道可得而通。以无为而养其形,以虚无而安其神,以澹泊而存其志,以寂嘿而养其声,以清静而平其心,以精诚而存其志,以中和而存其神。天不得一不能清,地不得一不能明,人不得一不能成,玄不得一不能生,非一不能承一,非一不能御万神、制万物,万物皆称为人... 阅139 转33 评0 公众公开 23-03-01 10:19 |
《元灵心经》故世之烦苦,多起于心念,兴于挂碍,故有言:言行如一,以减心念之妄,不使为苦,有劳而作,以消挂碍之烦,得有自在。七土之气三水之灵,重归无极万物感应。斗转星移,则方位变,方位之变,气数生焉,,四时之变,众生灵有水风火金之难。我辈生灵受之庇荫,言行如一谨言慎心,心有和美执一守中,生生死死明心见性。七土之气三水之灵... 阅128 转30 评0 公众公开 23-03-01 10:14 |
天地人三才,自额至眉为天,自眉至准自为人,自人中至地阁为地;筋冲、印陷、纹多、骨粗、两眉竖起连逼印堂,眉骨强横晨,悬针正破,此等之相,不过刑克父母,犹防本命鳏寡也。相眉秘诀。掌宜配面,掌长者面必长,掌小者而必小,掌方者面必方,掌短者面必短,掌圆者面必圆,掌厚者面必厚.如不合配,定从生克以推详也。双眉睛红眉乱逆,睡中露... 阅6 转2 评0 公众公开 22-02-24 08:42 |
肾不取脾之气,则肾气不能成。然俱属于肾,有肾水而河车之路通,无肾水而河车之路塞,有肾水而督脉之路行,无肾水而督脉之 路断,是二经之相通相行,全责于肾,故河车之路、督脉之路,即肾经之路也。过肝脾二经 而络于膀胱者,以肾为膀胱之里,而膀胱为肾之表,膀胱得肾气而始化,正同此路之相通,气得以往来之耳。不知肺金之气即肾中水火之气... 阅80 转26 评0 公众公开 22-02-24 08:12 |
佛经古籍 1690年《佛说安宅神咒经》·.佛说安宅神咒经。造宅立堂宇 安育诸群生。园林并池沼 门墙及与圊。起心兴舍室 动静应圣灵。稽首归命佛 众魔莫能倾。明灯照无极 五眼因之生。法王大咒力 动破魔亿千.如来慈普润 威光彻无边。莫等咸归命 众邪各自迁。 阅823 转58 评0 公众公开 21-03-23 09:25 |