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腹有诗书气自华[腹有诗书气自华]《和董传留别》是苏轼写给朋友董传的一首留别诗,作于苏轼从凤翔回到长安时。【赏析】苏轼的这首《和董传留别》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”...
元朝最负盛名的中峰明本禅师,为摄受当朝文...元朝最负盛名的中峰明本禅师,为摄受当朝文人墨客,一口气写下咏梅诗一百首,令人惊叹不已!著名书法家赵孟頫便因此皈依禅师座下。
世人若问...木食荣衣身从月,一生无念复无涯。世人若问居何处,绿水青山是我家。——唐·龙牙居遁禅师。
诗僧寒山12首唯美禅诗:一个唐代诗人,却成为美国嬉皮士的鼻祖。寒山诗的这种风格,以及随兴所至的创作方式都对传统文人起到过不小的影响,王安石、苏东坡、黄庭坚、朱熹、陆游等等在中国传统上负有盛名的文人,都曾或多或少受到过寒山诗的影响。寒山的传说和诗,宋元之际随佛教禅宗从中国传到日本,被公认为禅宗的大诗人,其诗在日本几百年来...
诗驿 | 莫作虚生浪死人:船子和尚拔棹歌石刻19首。偶入朱泾船子缘公园,瞥见船子和尚拔棹歌石刻散落于各处草间,禅韵悠然,超凡脱俗,遂一一览过,徜游其间,深觉园虽小而意趣无穷。船子和尚(生卒年不详),名德诚。离药山后,飘然一舟,泛于朱泾、松江之间,接送四方来者,纶钓舞棹,随缘度世,时人莫测其高深,称之为船子和尚。
有官人问:“如何是日用事?”师竖起桡云:“会么?”官人云:“不会。”师云:“拨棹清波,金鳞罕遇。”师因有颂云:“千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。”又曰:“二十余年江上游,水清鱼儿不吞钩。钓竿斫尽重栽竹,不计工程得便休。”“三十余年坐钓台钩头往往得黄能。锦鳞不遇虚劳力,收取丝纶归去来。”...
船子和尚拔棹歌前面讲了船子德诚点化夹山禅师,使之开悟的故事,也提到船子师傅不仅德高行深,雅量难测,他的诗歌更是别具一格,超凡脱俗,朗朗上口,据说在当时是妇孺能颂。船子师傅现存拔棹歌有几十首,都是渔父题材,诗体跟张志和的渔歌子一样,等于把七言绝句第三句改成两个三字的短句,于诗的整齐中兼有词的轻快。可以说,船子师傅把渔父...
邵雍《清夜吟》清夜吟。北宋 邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。
联溪难...寒山诗二首可笑寒山道,而无车马踪。联溪难...寒山诗二首。联溪难记曲,叠嶂不知重。泣露千般草,吟风一样松。此时迷径处,形问影何从。注:寒山(约691~793),又称寒山子,唐代著名高僧,长住天台山寒岩幽窟中,世寿一百多岁。寒山好讽谤唱偈,每有篇句,即题于石壁、树上等,多为佛门醒世语,机趣盎然,寓意深邃。
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