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可以为天下母(可以认为它是天下万物的本源)。为天下谷(天下的虚谷容纳万物),万物将自宾(天下万物必将自然归顺他)。天下万物生于有(对天下万物的认知产生于有形的运动),以天下观天下(以天下的德行可以观察天下的情形)。天下之牝(天下万物的雌性),天下之交(能赢得天下万物雄性愿与之交合),以辅万物之自然(这样做是为了万物自... 阅30 转0 评0 公众公开 18-11-28 00:17 |
老子道德经白话文解释。生长万物养育万物,生长万物而不据为己有,养育万物而自己无所仗恃,统领万物而不自居为,主宰,这就是最深远的德。故贵以身为天下,若可寄天下;道生长万物,德养育万物,种类区分万物,环境形成万物。所以道生长万物,德养育万物,使万物得到生长和发育,使万物得到安定和保护,使万物得到养育和繁殖,生养了万物而不... 阅27637 转159 评0 公众公开 18-08-05 00:37 |
朴散则为器,圣人用之,则为官长(zhǎng)。天下之至柔,驰骋(chěng)天下之至坚。德善。圣人在天下,歙歙(xī xī)焉,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。是以圣人处上而民不重(zhònɡ),处前而民不害,是以天下乐推而不厌。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长(zhǎng)。用兵有言:“吾不敢为主,而为客;... 阅76869 转700 评0 公众公开 18-05-29 17:12 |
生长万物养育万物,生长万物而不据为己有,养育万物而自己无所仗恃,统领万物而不自居为,主宰,这就是最深远的德。道生长万物,德养育万物,种类区分万物,环境形成万物。所以道生长万物,德养育万物,使万物得到生长和发育,使万物得到安定和保护,使万物得到养育和繁殖,生养了万物而不据为己有,帮助了万物而不自以为有功,当万物之长而不... 阅102 转5 评0 公众公开 18-03-05 16:47 |