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清·吴鞠通《温病条辨·上焦篇》云：“大抵安宫牛黄丸最凉，紫雪次之，至宝又次之，主治略同，而各有所长，临用对证斟酌可也。”后人将其言中提及的安宫牛黄丸、紫雪散、至宝丹三种制剂并称为“温病三宝”，用于治疗各类温病导致的神昏、谵语、痉厥诸证。说句题外话，现在有些人，尤其是家里有老人的，喜欢备一些安宫牛黄丸来预防中风... 阅8 转0 评0 公众公开 24-04-12 19:45 |
胃胀，多是肝郁！香附9克，紫苏9克，陈皮9克，炙甘草6克，良姜10克，川楝子9克，大腹皮9克，橘核6克，姜半夏9克，佛手9克，焦三仙各9克。所谓肝胃不和，指的是肝郁气滞，影响胃气的通降，使得一身气机郁滞。脾胃之气升降失常，胃气不降反升，所以患者会胃胀、嗳气、食欲不振、胃痛。家里的不快，工作上的不快，叠加在一起，肝气犯胃，肝胃不和... 阅3 转1 评0 公众公开 24-03-09 16:25 |
佛手散小考。而《太平惠民和剂局方》成书于1107—1110年间，书中所谓的芎藭汤者，即是《本事方》中的佛手散。如《外台秘要》中称本方为“文仲徐王效神验胎动方”，《本事方》才称本方为佛手散，《医部全录·妇科》称本方为催生神妙佛手散、立效散，芎归之比为2：3；《和剂局方》称本方为芎藭汤，《圣济总录》称本方为当归汤，《校注妇人良... 阅1 转0 评0 公众公开 24-02-08 17:28 |
《大长今》里的“佛手散”《冯氏锦囊秘录》女科精要卷十七·胎前杂症门中记载佛手散，药味仅为当归六钱，川芎四钱。命名不曰归芎，而曰佛手者，谓此方治妇人胎前，产后诸疾，如佛手之神妙也。当归，川芎为血分之主药，性温而味甘辛，以温能和血，甘能补血，辛能散血也。以当归为君，倍量于川芎，盖以川芎辛窜升散伤气，适用于气郁血凝，故... 阅2 转0 评0 公众公开 24-02-08 17:27 |
温胆汤，首见于唐·孙思邈《千金要方·胆腑》“治大病后，虚烦不得眠，此胆寒故也。宜服温胆汤方。”按《千金要方》的一般版本，方中无茯苓，而另一些版本载有茯苓，与《三因方》同。按温胆汤无舒胆之药，而命名“温胆”，义难理解。由于温胆汤主以竹茹之能清相火，温和胆气，故称之曰温胆汤，用意深远。胆为春木,以温为常候,“温胆”... 阅1 转0 评0 公众公开 24-01-04 08:09 |
国医大师熊继柏应用温胆汤经验。若呕吐胃内容物，伴痰多、脘痞、苔黄腻、脉滑数等痰热滞胃表现，熊老使用温胆汤治疗时多重用竹茹、半夏，取其清热化痰、降逆止呕之效，同时方中生姜、半夏组成小半夏汤，方证契合。患者素食膏粱厚味、辛辣炙煿之品，致痰热内盛，又外感风邪引动痰热，浸渍络脉，缓急失调而致面瘫，可见口中多痰、胸闷恶心、苔黄... 阅9 转2 评0 公众公开 24-01-03 19:33 |
关于温病用桂枝的探索。如果用了桂枝汤全方的话，答案是桂枝生姜，如果未用全方，那么至少是桂枝。3、白虎加桂枝汤：桂枝、石膏、知母、粳米、炙甘草。4、木防己汤：木防己、桂枝、石膏、人参。叶天士，绝少用麻黄，在运用大小青龙时，保留桂枝，以代替麻桂之组合，可见叶天士在这里使用桂枝，亦为宣通。我们对比《伤寒金匮》中的白虎汤和白虎... 阅1 转0 评0 公众公开 24-01-01 10:00 |
《素问·六元正纪大论》提出：“火郁发之”，开治火郁之门径，实为治疗火郁证之根本法则。火郁之病因虽多，若能审证求因，祛其致郁之由，则可使郁开气达而火泄，不用寒凉而其火自消。余临床每用此方治火郁之证，多针对其火郁之因，灵活加减，如：因外邪袭表而致火郁不发者，加银花、连翘、薄荷、牛蒡子、防风、苏叶之类；个人体会，治火郁... 阅9 转1 评0 公众公开 23-07-02 08:15 |
补中益气汤解析。补中益气汤出自李东垣《脾胃论》。《汤头歌诀》：补中益气芪术陈，升柴参草当归身，虚劳内伤功独擅，亦治阳虚外感因。方解：名为补中益气，非全用补气之药，其中只有参、术、芪、草起到了补中益气的作用。本方用炙甘草，调和诸药，补脾益气。当归：甘、辛、温，补血和血，走血分，作用随方剂及药用部位不同有所变化；补血用当... 阅425 转1 评0 公众公开 22-12-05 19:05 |
尽信书则不如无书 | 温病学有哪些说法值得质疑杏林墨香。叶天士曾明确指出：“肺主气，其合皮毛，故云在表，在表初用辛凉轻剂。”“在卫汗之可也。”而《临证指南医案·温热门·谢案》：“温邪上受，内入于肺，肺主周身之气，气窒不化，外寒似战栗……用辛凉轻剂为妥”及《风温门·郭案》中“风温入肺，气不肯降，形寒内热，胸痞，... 阅18 转0 评0 公众公开 22-12-05 12:44 |
