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处世三大奇书《小窗幽记》全文及译文 阅1 转自瑯琊水宫 公众公开 22-04-24 11:15 |
清末奇人，林则徐将之礼送出境，曾国藩对其敬而远之。金安清，字眉生，奇人。被重新起用后，林则徐将金安清接了过来，交往一段时间，发现他油嘴滑舌不靠谱，便将之礼送出境了。据清朝人记载，他去拜见曾国藩时，老曾比自己小几岁的金安清极其尊重。（曾国藩眼里，金安清就是这个 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）其对曾国藩的... 阅1 转自思明居士 公众公开 21-11-28 19:00 |
一个人只有首先具有思维深度，其次才能提升思想高度和延伸思维广度，当思维深度与思维速度结合在一起，那么，对于许多复杂现象就可以快速作出判断，并迅速形成把握事物的清晰思路。所谓事物的结构性，可以从事物的系统属性上加以分析，假如思维认识不到事物的这种系统属性，那么，从思维对于该事物的认识来说，很难具有思维深度。（1）首先，参... 阅1 转自大红门16 公众公开 21-11-04 19:29 |
（实例）例一：预知儿子会回家的妈妈。但是每次如果路经老家，儿子都会停留一天或一晚，陪陪老妈妈。可是，儿子若要回家，一定瞒不过老妈妈的直觉，老妈妈一定事前可以“感应到”。老妈妈说，儿子要回家的前一天，她一定睡不安稳，晚上若是起来两、三次，那么隔天儿子一定回家；老妈妈陪儿子来问事时，老师问她：为什么你睡不着觉，会知道是儿... 阅1 转自zqbxyqhkl... 公众公开 21-10-16 16:55 |
贾雨村的惊世宏论 周岭 曹雪芹在《红楼梦》中，提出了一个发前人所未发的关于“人”的理论：正邪两赋论。从冷子兴说起 《红楼梦》第二回，说到贾雨村遇见一位故人冷子兴，引出了“演说荣国府”的一大回文字。京官也要交结地方官，为什么呢？贾雨村说，人是要秉气而生的，而气分两种，一种是正气，一种是邪气。由此细算了整部《红楼... 阅1 转自老沈阅览 公众公开 21-10-04 08:59 |
泰德的朋友马林回忆，泰德是个非常友善迷人的年轻人。泰德的朋友马林在回忆为共和党工作时期的泰德。虽然后来泰德的母亲嫁人，他的继父对他很好，但这没能改变泰德变态的本性。泰德来到犹他州之后，这里开始出现年轻女性接连失踪的案件。“犹他州泰德”和“西雅图泰德”是同一个人吗？纪录片并没有止步于对泰德犯过程的重现，而是深入分析了泰... 阅1 转自影探 公众公开 21-02-27 10:58 |
哈佛大学教授：教育的目的不是学会一堆知识，而是学会一种思维。曾任耶鲁大学校长20年之久的理查德·莱文曾说过：“真正的教育不传授任何知识和技能，却能令人胜任任何学科和职业，这才是真正的教育。”教育不教知识和技能。就像Wallace在演讲中说到的：教育的目的不是学会知识，而是学习一种思维方式——在繁琐无聊的生活中，时刻保持清醒... 阅1 转自王宝渝 公众公开 19-08-28 22:21 |
杨振宁根本没读懂易经《皇极经世》在极力说明易经不仅仅是人文哲学，而且是自然科学，这点上似乎已远远超越了《易传》对《易经》的界定。怪不得杨振宁杨大爷说要否定易经，这是因为他对易经的似懂非懂，把《易经》和《易传》混为一谈，不仅是杨大爷的悲哀也是中国人民的悲哀。 阅3 转自张jing财 公众公开 18-08-24 22:27 |
哲学的“终极关怀”哲学的“终极关怀”陈伯海 《 光明日报 》（ 2012年06月12日 11 版）而当终极关怀以终极思考的方式展示出来时，我们就有了哲学。这派哲学家的思路迥乎不同于认识论和语言学的路子，总的说来，它并不企图由检讨人的思维或语言能力来测度人与客观世界的关系，却干脆将世界本原（“物自体”）的问题放逐到视线之外，于是哲学便... 阅1 转自文山书院 公众公开 18-08-04 16:54 |
当代美学核心：艺术本体论。解释学美学的“语言的批判”，所研究的是人的理解中的各种问题，它反对英美分析哲学那种巩固、加强、提高、扩大语言的逻辑功能，要求语言的确定性、意义的可证实性的语言哲学走向，坚持语言的多义性、表达的隐喻性、意义的可增生性，从而将语言从语法中解放出来，使之进入一个更本原的本质构架，使人对语言的理解成... 阅1 转自听雨轩 sjh 公众公开 18-08-04 16:44 |
