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详述抗战时期入伍的25位三八式准军级1955年授衔少将。1955年9月,共和国首次举行军队授衔,共授予少将798名,在授衔的798位开国少将中,军队级别为准军级的共有344人,其中有25位为抗战时期入伍的三八式干部,本期将专门详述抗战时期入伍的25位三八式55年少将,现具体介绍如下:1,抗战爆发后入党与入伍的55年准军级少将(10人):王兰麟,刘春...
关中平原示意图。在萧何的支持下,刘邦废除秦朝的严刑峻法,与关中百姓约法三章:“杀人者死,伤人及盗抵罪。”刘邦还对秦人说,我之所以来关中,是为父老兄弟除害,绝对不会报复,希望大家不要害怕。
古琴结构与阴阳关系(下)在古琴的演奏,大家看这样一组图,《伯牙古琴图》,这张图藏在北京故宫博物院,弹琴的时候,我们讲究姿势自然,弹琴不需要任何其他的动作,不像古筝那样要包假指甲,弹古琴就是我们自然的手指就行。琴学这个名词,全世界所有乐器里面,只有古琴有琴学,古琴独立的构成一门学科,从理论到实践,都是一门非常博大精深的...
古琴结构与阴阳关系(上)它的对应的关系就是这五根弦的对应关系,当然还有说五弦对应君、臣、民、事、物,这是儒家的一个对应方法。古琴有三种音色,第一是泛音,第二是散音,第三是按音。还有按音,我们人性情是多变的,感情也是多变的,所以会是这样的,这是按音,所以古琴由这三种音色构成。古琴有一个非常有特色的地方,它是世界上泛音最...
古琴,淡出一片宁静。然而唯独古琴从诞生以来,就不以艳丽而闻于世人,古琴相对于其他的弦类乐器,声音不够亮,不够艳,不过,这没有关系,喧闹与艳丽本就不是古琴归宿。溪山琴况中古琴之淡,古人早就概括清楚,古琴不是用来声色的,虽然它也是乐器的一种,但它却超然于一般乐器之外,声色使人颓废,而古琴却能养性。故有“君子左手书卷,右手...
古琴文化 >琴学琴论古琴文化 >琴学琴论。古琴的铭刻,也是鉴定古琴真伪的重要依据。以弹奏为主要目的收藏者,一定会以琴的音色为主要标准之一,我们听一张古琴的声音,音色沉厚而不失亮透,上中下三准音色均匀,泛音明亮如珠而反应灵敏,就知是一张上好的古琴了。古代的传世古琴由于年代久远木质疏松,若长时间平放,则容易造成“塌腰”...
内心清明的人,才能弹出古琴的精神。古琴曲里,蕴含着深邃的精神。古琴的内涵,就在敬己敬人。首先是敬己,古琴精神第一是要敬己。就是他们独立的精神,独立的人格,这也正是古琴的精神。古琴一直在追寻的,就是「知音」。正是古琴这种“敬己”“敬人”的精神,让古琴免于恶俗。本文为琴友投稿,仅授权巫娜古琴发布,转载请联系巫娜古琴。
中国的“古琴”具备修身养性、教化天下、通神明之德、合天地之和的意义。古琴蕴含了人与自然的和谐,天人合一的宇宙观、生命观与道德观;随着时空的移转,“琴道”与“琴德”依旧是弹琴的人必须放在心中作为自我要求的标准。若一个社会中,人人都能重德行善,整个社会自然展现出安定、和谐的风貌,比如周朝的文武之治,唐朝贞观之治、清朝的康...
上古, 琴是没有琴谱的,有一种人是职业的“琴师”,他们一辈子往来于仕族子弟之间,教琴、演琴。蔡邕的《琴操》记载:“昔伏羲作琴,以御邪僻,防心淫,以修身理性,反其天真。”《宋史乐志》:“伏羲作琴有五弦,神农氏为琴七弦。”汉代扬雄在《琴清英》中也说:“昔神农造琴,以定神禁淫嬖去邪,欲反其真。舜弹五弦琴而天下治。”可见伏羲氏...
琴(因为与其他各种琴区别,现称为古琴)是我国很古老的传统乐器。在故宫博物院藏有一张晋朝王子猷款的琴(此琴本人曾经试弹声音极美),还有唐代的琴现存的也见过几张,都是与现在我们弹的琴是一样的结构和形制。古代不只是儒家好琴,道家也同样好弹琴,如列子等都好琴,古琴曲也有很多道家曲,如庄周梦蝶,列子御风,羽化登仙,神游八极等,...
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