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庐山是中国山水画的发祥地、山水诗的发祥地、也是田园诗的发源地。若芬玉涧传世作品有《庐山图》（冈山县立美术馆蔵）、《庐山瀑布图》（冈山县立美术馆蔵）、《潇湘八景图》（现仅余三副，东京出光美术馆藏《山市晴岚图》、名古屋德川美术馆藏《远浦归帆图》、东京文化厅藏《洞庭秋月图》）等。庐山还是中国山水诗的发祥地，中国早期著名的山... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-11 23:36 |
并赠送：● 《潇湘竹石图》特别书签● 苏轼书法真迹《赤壁赋》全彩拉页图● 全书配套叶嘉莹吟诵音频（与书对应，边听边读）相比市面上粗制滥造，又全无美感的诗词书，这套「苏轼词」真的太值啦！购买「一蓑烟雨任平生：苏轼词」的读者，每人获得：★一张《潇湘竹石图》特别书签★一幅苏轼书法真迹《赤壁赋》全彩拉页图★全书配套叶嘉莹吟诵音频... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-06 10:32 |
如此来看，易经中常见“贞凶”、“贞吉”、“贞厉”、“可贞”、“不可贞”、“贞某事或某事贞”、“利贞”、“利某贞”等等，自然就应该是占卜之意。值得一提的是，因为“贞”本义是占卜、卜问之意，故而在甲骨文中把占卜之人称为贞人，又因为古人认为能与鬼神沟通的贞人品行端正，所以“贞”字就被引申为言行一致、端正之意。 阅1 转自百家杂评 公众公开 24-04-02 21:07 |
古人的书房为什么多叫“斋”？更重要的是，由于书房文化在明代的时候到达了顶峰，书房的用具和摆设也有了大致的标准，下面我们就来听一听几位有钱、有闲、有知识、有文化的人对书房提出的软装建议。几个大名鼎鼎、容易搞混的书房：南书房、上书房和御书房。先说南书房，我们经常在影视剧中听说的南书房，原本确实是康熙早年读书的地方，后来，... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-30 11:16 |
为了方便交流，人们会制定一种标准语，像普通话就是中国的标准语。那标准语是怎么制定的呢？不过，也有一些语言的标准语，不是在首都方言的基础上产生的。不过在现实中，还有一种更复杂的情况，那就是虽然有好几个国家都说同一种语言，但是每个国家的方言都不太一样， 那么这样一来，同一种语言就在不同的国家出现好几种标准语。英国人把女王英... 阅3 转0 评0 公众公开 24-03-29 02:10 |
道虽无形，因天地生育，其形可见;道虽无情，推行日月，其情可察;道虽无名，穷万物长养，其名可立。常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清。失道之士，欲心一萌，无所不至，权利牵于外，念虑煎于内，心为物转，神为心役。能遣之者，内观其心，心无其心;外观其形，形无其形;远观其物，物无其物。艮其背，即内观其心，心无其心也;不获其身，即外观其... 阅1 转自Synix 公众公开 24-03-27 11:08 |
道心先天属乾，乾为天，故以道心为天也；夫元神，随身之有无，从受胎以得其生，凝于无极之中央，主宰生身之造化，十月胎足，瓜熟蒂落，地覆天翻，一个筋斗下地，地一声，而元神从无极奔下肉团顽心，而这识神趁此吸气，随吸而进，以为授胎，与元神合而为一，同居于心。人神图。神不惊，则六十四位人神，混合元神，而元神得众神之混合，其光必大... 阅1 转自公司总裁 公众公开 24-03-27 11:07 |
各种动物叫声的称呼各种动物叫声的称呼。 阅1 转自天地任逍... 公众公开 24-03-25 04:30 |
天人合一是中国文化对人类的一大贡献。由此可见，无论人对天的认识，人与天的关系，或者天的颜色、形状，都包含了作为自然的天，具有神格的天，人、自然和神格合一的天。人既在天地之中，就得受天地的影响。一方面，天人合一本质上就是天人的互动，天地影响人，人要顺天地而动，也就是不可违背天地之运行规律；而尽物性，则可“赞天地之化育”... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-24 07:32 |
古人的书房为什么多叫“斋”？更重要的是，由于书房文化在明代的时候到达了顶峰，书房的用具和摆设也有了大致的标准，下面我们就来听一听几位有钱、有闲、有知识、有文化的人对书房提出的软装建议。几个大名鼎鼎、容易搞混的书房：南书房、上书房和御书房。先说南书房，我们经常在影视剧中听说的南书房，原本确实是康熙早年读书的地方，后来，... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-20 21:34 |
