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惜红丸《全国中药成药处方集》载有“惜红丸”（吉林省产 处方：僵蚕惜红丸《全国中药成药处方集》载有“惜红丸”（吉林省产。处方：僵蚕，乌梅肉，醋糊为小丸，温开水送下），主治咳血嗽痰，咽肿痛等症。其内容系严氏济生乌梅丸，用于肠风便血，与陈氏惜红丸主治不同。 阅1 转自文艺06 公众公开 24-04-09 20:21 |
药简精妙：《伤寒论》深究组方用药之法！其组成上的区别是：桂枝二麻黄一汤的麻黄、杏仁用量较桂技麻黄各半汤为轻，而芍药、生姜、甘草的用量又较桂枝麻黄各半汤为重。桂枝二麻黄一汤的芍药甘草、生姜用量较麻黄桂枝各半汤为重，麻黄、杏仁较轻。在这些方子中有一味药组方者，有二味药组方者，有三味药，四味药组方者，其中超过十味组方者仅有... 阅1 转自tong0579 公众公开 24-04-08 07:15 |
倪海厦金匮要略笔记（一）霍乱。在正式进入之前，倪海厦老师是把伤寒霍乱篇放在金匮来讲，在介绍伤寒论的时候，六经辨证很清楚，太阳，少阳，阳明，太阴，少阴，厥阴，后面就多了一个金匮，因为当初的伤寒和金匮，还有伤寒杂病论，这是一本书，后来到了宋朝，就把它分成了两本书，有些不属于六经辨证把它放在了前面，由于历代的争议比较多，就... 阅1 转自火帝养生_... 公众公开 24-04-03 07:36 |
天其無，萬物橐龠。虚其無，以昭日月。日月，一化也。气生物，而物不見。气有九化：曰時、曰方、曰高、曰下、曰虚、曰實、曰動、曰静、曰質。質有六變：曰日月、曰風、曰火、曰濕、曰燥、曰寒。質性所潑，气媾鍾神。萬物之道，气運相承。故天之气以九度，地之氣以六分。天之運以五行，地之運以六氣。故天申五九，過之則衰。 阅1 转自新用户059... 公众公开 24-03-30 03:24 |
以黄为中土之气，犹脉之有胃气则生，无胃气则死也。盖两手气口，皆肺脏本部之脉，因肺为华盖，各脏腑脉气尽归于肺，故各脏腑之病气皆现于两手寸关尺之脉，是乃周身脉气流行之总口，故名气口，又名寸口，又名脉口，而本经言气口独为五脏主也。盖脾主为胃行其津液，由脾鼓运，而胃气始得上输于肺，而肺权衡敷布周行，然后流于两手寸口之脉，以肺... 阅1 转自新用户059... 公众公开 24-03-30 03:22 |
帝曰:老人之不夜瞑者,何气使然?少壮之人不昼瞑者,何气使然?岐伯曰:壮者之气血盛,其肌肉滑,气道通,营卫之行不失其常,故昼精而夜瞑;老者之气血衰,其肌肉枯,气道涩,五脏之气相搏,其营气衰少,而卫气内伐,故昼不精,夜不瞑。《素问.血气形志篇》曰:夫人之常数,太阳常多血少气,少阳常少血多气,阳明常多血多气,少阴常少气少血,厥阴常多血少气,太阴常多... 阅1 转自新用户059... 公众公开 24-03-30 03:22 |
肝受气于心,传之于脾,气舍于肾,至肺而死;心受气于脾,传之于肺,气舍于肝,至肾而死脾受气于肺,传之于肾,气舍于心,至肝而死;肺受气于肾,传之于肝,气舍于脾,至心而死,肾受气于肝,传之于心,气舍于肺,至脾而死。五脏皆小者,少病,苦焦心,大忧愁:五脏皆大者,缓于事,难使以忧,五脏皆高者,好高举措;五脏皆下者,好出人下;五脏皆坚者,无病;五脏皆脆者,不离... 阅1 转自新用户059... 公众公开 24-03-30 03:22 |
【表意】西方气生燥气，燥气生金气，金气生辛蕴，辛蕴生肺气，肺气衍生皮毛，皮毛之气化生肾气，肺气主管于鼻。【表意】北方气生寒，寒生水气，水气生咸蕴，咸蕴生肾气，肾气衍生骨髓，骨髓之气化生肝气，肾气主管于耳。风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于肾。以天地阴阳作比喻，人的汗就相当于天地间的雨，人的气就相当于天地间的... 阅1 转自醉牛988 公众公开 24-03-30 03:19 |
朱子曰:天以阴阳五行化生万物,气以成形,而理亦赋焉。一灵乘阴阳五行之气,生于天地之中,具太极之体,而与天地万物同根,故配天地为三才,而一身阴阳气血之生化,与天地生化万物无异也。天食人以五气,故天气通于肺,清阳由鼻而入也;地食人以五味,故地气通于嗌,浊阴由口而入也;肝属木,主风,故风气通于肝也;心属火,而雷为火,故雷气通于心也;脾属土而主湿... 阅1 转自新用户059... 公众公开 24-03-30 03:18 |
阅1 转自漳村李大眼 公众公开 24-03-30 03:14 |
