溱湖之恋 IP属地:江苏

文章 关注 粉丝 访问 贡献
 
共 21 篇文章
显示摘要每页显示  条
《万寿山五百罗汉图》收集人:潘长宏。2022年3月1日。万寿山五百罗汉堂在清咸丰十年(公元1860年)庚申之乱时被英法联军所焚,清光绪时慈禧在遗址上建了一座庭院,名曰“清华轩”。故这一珍藏的拓本手卷是考证万寿山五百罗汉堂内五百罗汉雕塑的重要文献,有着极其宝贵的史料价值和文物价值。
罗汉图集—五百罗汉《一百罗汉图》收集人:潘长宏。2022年2月28日。罗汉图集—五百罗汉。
【五百罗汉】-----简像和文字说明(401—500)关于多罗汉的来历,除了参加第一次佛经结集的五百比丘之说外,还有说跟随释迦牟尼听法传道的五百弟子的说法。在佛教中,罗汉所证的果次于佛和菩萨,因此地位也比他们低,他们住的地方只能叫“堂”而不能叫做“殿”的。菩萨为了入世救世,有时甚至牺牲自我,不计个人得失,是这些“小乘”罗汉不能比...
【五百罗汉】-----简像和文字说明(301—400)关于多罗汉的来历,除了参加第一次佛经结集的五百比丘之说外,还有说跟随释迦牟尼听法传道的五百弟子的说法。在佛教中,罗汉所证的果次于佛和菩萨,因此地位也比他们低,他们住的地方只能叫“堂”而不能叫做“殿”的。菩萨为了入世救世,有时甚至牺牲自我,不计个人得失,是这些“小乘”罗汉不能比...
【五百罗汉】-----简像和文字说明(201—300)关于多罗汉的来历,除了参加第一次佛经结集的五百比丘之说外,还有说跟随释迦牟尼听法传道的五百弟子的说法。在佛教中,罗汉所证的果次于佛和菩萨,因此地位也比他们低,他们住的地方只能叫“堂”而不能叫做“殿”的。菩萨为了入世救世,有时甚至牺牲自我,不计个人得失,是这些“小乘”罗汉不能比...
【五百罗汉】-----简像和文字说明(101—200)关于多罗汉的来历,除了参加第一次佛经结集的五百比丘之说外,还有说跟随释迦牟尼听法传道的五百弟子的说法。在佛教中,罗汉所证的果次于佛和菩萨,因此地位也比他们低,他们住的地方只能叫“堂”而不能叫做“殿”的。菩萨为了入世救世,有时甚至牺牲自我,不计个人得失,是这些“小乘”罗汉不能比...
【五百罗汉】-----简像和文字说明(001—100)关于多罗汉的来历,除了参加第一次佛经结集的五百比丘之说外,还有说跟随释迦牟尼听法传道的五百弟子的说法。在佛教中,罗汉所证的果次于佛和菩萨,因此地位也比他们低,他们住的地方只能叫“堂”而不能叫做“殿”的。菩萨为了入世救世,有时甚至牺牲自我,不计个人得失,是这些“小乘”罗汉不能比...
世界文明的制高点~中华文化的“道”“道”,是化育天地万物最原始也是最大的能量,正如老子所言:“天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生。”宇宙元炁化育太极,太极化育天地两仪,也就是伏羲的“一画开天”,孔子的“一阴一阳之谓道”,三位文化巨人,都认同“炁”才是宇宙的根蒂。所以,“炁”的本质是宇...
读《西游记》知四御?之三【太极天皇大帝】四御即:北极紫微大帝总御万星,南极长生大帝总御万灵、主管万灵之寿夭,太极天皇大帝总御万神,东极青华大帝总御万类,主管救度众生。《晋书·天文志》又称:“勾陈六星皆在紫微宫中。……勾陈口中一星,曰天皇大帝,其神曰耀魄宝,主御群灵,执万神图。勾陈上宫天皇大帝简称勾陈大帝、天皇大帝,...
《西游记》中的天竺美图收集。
帮助 | 留言交流 | 联系我们 | 服务条款 | 下载网文摘手 | 下载手机客户端
北京六智信息技术股份有限公司 Copyright© 2005-2024 360doc.com , All Rights Reserved
京ICP证090625号 京ICP备05038915号 京网文[2016]6433-853号 京公网安备11010502030377号
返回
顶部