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“帝喾高辛者。黄帝之曾孙也。生而神灵。聪以知远。明以察微。仁而威。惠而信。修身而天下服。取地之财而节用之。抚教万民而利诲之。历日月而迎送之。明鬼神而敬事之。其色郁郁。其德嶷嶷。其动也时。其服也士。日月所照。风雨所至。莫弗从服。”他制定立法推算日月的运行,按季节举行迎送礼仪,他能分辨鬼神从而慎重地加以事奉。凡是日月照耀...
《群书治要》《史记(上)》《本纪》(四)“帝尧放勋。其仁如天。其智如神。就之如日。望之如云。富而不骄。贵而不舒。”尧帝名放勋。他的仁德像天一样广阔,智慧如同神灵。人们对他的倾心归附,如同葵花向阳;人们对他的企盼,有如大旱的百谷仰望云雨一样。他富有而不骄奢,地位尊贵却不傲慢。何日君再来。
“虞舜名曰重华。父瞽叟顽。母嚚。弟象傲。皆与杀舜。舜顺适不失子道以孝闻。于是尧乃以二女妻?舜。以观其内。使九男与处。以观其外。二女不敢以贵骄。九男皆益笃。舜耕历山。历山之人皆让畔。渔雷泽。雷泽上人皆让居。陶河滨。河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚。二年成邑。三年成都。于是尧乃试舜五典。百官皆治。以揆百事。莫不时序。流四凶族...
他开辟了九州岛的土地,疏通了九条河道,筑堤修治了九州岛的湖泊,丈量了九州岛的大山。桀不修养德行而滥用武力伤害百姓,百姓不堪忍受。汤于是率兵讨伐桀,桀逃到鸣条,终被流放而死。
“汤始居亳。征诸侯。葛伯不祀。汤始伐之。汤曰。予有言。人视水视形。视民知治不。伊尹曰。明哉言。能听。道乃进。君国子民。为善者在王官。勉哉勉哉。汤出。见野张网四.汤乃伐桀。成汤当初居住在亳城,征讨诸侯国,葛伯不祭祀天地祖先,成汤于是征讨他。于是成汤举兵讨伐夏桀,登上了天子之位。
天下谓之纣。好酒淫乐。以酒为池。帝辛立,天下人称他为纣。他向群臣夸耀自己的才能,在天下抬高声威,认为别人都不如自己。用酒灌成池沼,把肉悬挂成林,命令男女赤身裸体在其中追赶戏耍,通宵狂欢。
西伯侯的臣子闳夭等人,找到一些美丽的女子、奇异的物品、善跑的良马,拿去献给纣,纣王才赦免了西伯侯。纣又重用恶来,恶来善于毁谤诸侯,诸侯为此与纣王更加疏远了,诸侯中有很多都背叛了纣王。微子屡次劝诫纣王,他都不听从,微子便离开殷国。比干极力诤谏纣王,纣王发怒,剖开比干的胸膛,取出他的心脏来观看。周武王认为时机已到就率领诸...
“周后稷名弃。好耕农。天下得其利。有功。封于邰。曾孙公刘修后稷之业。民赖其庆。古公复修后稷。公刘之业。积德行义。国人皆戴之。古公卒。季历立。季历卒。子昌立。是为西伯。西伯遵后稷。公刘之业。则古公之法。敬老慈少。礼下贤者。日中不暇食以待士。士以此多归之。诸侯皆来决平。于是虞。芮之人有狱不能决。乃如?周。入界。耕者皆让畔。...
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