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人物志释争 (刘劭)是以君子举不敢越仪准,志不敢凌轨等;彼小人则不然,矜功伐能,好以陵人;物势之反,乃君子所谓道也。是故,君子知屈之可以为伸,故含辱而不辞;君子之道,岂不裕乎!且君子能受纤微之小嫌,故无变斗之大讼;是故,君子之求胜也,以推让为利锐,以自修为棚橹;功大而不伐,三等。乃纯德自然之所合也。彼君子知自损之为益,故... 阅39 转2 评0 公众公开 23-09-21 20:20 |
人物志七缪 (刘劭)故:人以为是,则心随而明之;何以论之?夫精欲深微,质欲懿重,志欲弘大,心欲嗛小。精微所以入神妙也,懿重所以崇德宇也,志大所以戡物任也,心小所以慎咎悔也。“王赫斯怒,以对于天下。”志大也。由此论之,心小志大者,圣贤之伦也;心小志小者,拘懦之人也。众人之察,或陋其心小,或壮其志大,是误于小大者也。夫人情莫... 阅16 转2 评0 公众公开 23-09-21 20:19 |
人物志八观 (刘劭)夫察似明非,御情之反,有似理讼,其实难别也。夫人之情有六机:夫人情莫不欲遂其志,故:烈士乐奋力之功,善士乐督政之训,能士乐治乱之事,术士乐计策之谋,辨士乐陵讯之辞,贪者乐货财之积,幸者乐权势之尤。若不杼其所能,则不获其志,不获其志则戚。人情皆欲掩其所短,见其所长。是故,观其情机,而贤鄙之志,可得而知也... 阅25 转2 评0 公众公开 23-09-21 20:19 |
人物志英雄 (刘劭)夫草之精秀者为英,兽之特群者为雄;夫聪明者,英之分也,不得雄之胆,则说不行;胆力者,雄之分也,不得英之智,则事不立。是以,英以其聪谋始,以其明见机,待雄之胆行之;必聪能谋始,明能见机,胆能决之,然后可以为英:张良是也。然英之分,以多于雄,而英不可以少也。英能得英,不能得雄。故一人之身,兼有英雄,乃能役... 阅15 转2 评0 公众公开 23-09-21 20:18 |
人物志接识 (刘劭)法制之人,以分数为度,故能识较方直之量,而不贵变化之术。器能之人,以辨护为度,故能识方略之规,而不知制度之原。智意之人,以原意为度,故能识韬谞之权,而不贵法教之常。伎俩之人,以邀功为度,故能识进趣之功,而不通道德之化。臧否之人,以伺察为度,故能识诃砭之明,而不畅倜傥之异。言语之人,以辨析为度,故能识捷... 阅9 转2 评0 公众公开 23-09-21 20:18 |
人物志利害 (刘劭)盖人业之流,各有利害:故其未达也,为众人之所进;其功足以激浊扬清,师范僚友。故其未达也,为众人之所忌;其功足以立法成治。其为业也,有敝而不常用,故功大而不终。其未达也,为众人之所不识。其功足以运筹通变。其功足以赞明计虑。其功足以变察是非,其蔽也,为诋诃之所怨。其未达也,为众人之所异;其功足以理烦紏邪。 阅9 转2 评0 公众公开 23-09-21 20:17 |
人物志材能 (刘劭)或曰:人材有能大而不能小,犹函牛之鼎不可以烹鸡;宽弘之人,宜为郡国,使下得施其功,而总成其事;然则郡之与县,异体之大小者也;若夫鸡之与牛,亦异体之小大也,故鼎亦宜有大小;故能治大郡,则亦能治小郡矣。推此论之,人材各有所宜,非独大小之谓也。为国,则矫直之政。为国,则艺事之政。故长于办一官,而短于为一国。... 阅13 转2 评0 公众公开 23-09-21 20:17 |
人物志材理 (刘劭)若夫天地气化,盈气损益,道之理也。法制正事,事之理也。人情枢机,情之理也。有因胜情失,穷而称妙,跌则掎跖,实求两解,似理不可屈者。兼此八者,然后乃能通于天下之理,通于天下之理,则能通人矣。聪能听序,谓之名物之材。思能造端,谓之构架之材。明能见机,谓之达识之材。辞能辩意,谓之赡给之材。捷能摄失,谓之权捷... 阅35 转3 评0 公众公开 23-09-20 07:48 |
人物志流业 (刘劭)盖人流之业,十有二焉:有清节家,有法家,有术家,有国体,有器能,有臧否,有伎俩,有智意,有文章,有儒学,有口辨,有雄杰。清节之流,不能弘恕,好尚讥诃,分别是非,是谓臧否,子夏之徒是也。法家之流,不能创思图远,而能受一官之任,错意施巧,是谓伎俩,长敞、赵广汉是也。术家之流,不能创制垂则,而能遭变用权,权... 阅26 转4 评0 公众公开 23-09-20 07:48 |