| 共 84 篇文章 |
|
小偷找不到值钱的东西，返身离去时遇见了禅师，正感到惊慌的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！”说着脱下了身上的外衣，说道：“夜里凉，你带着这件衣服走吧。”有一天，苏东坡到佛印禅师处与佛印禅师聊天，两人均盘腿而坐。佛印禅师说：“我看你像一尊佛。”他妹妹说：“哥哥，你输了！禅师的心是佛一样的境界... 阅34 转4 评0 公众公开 18-12-25 18:33 |
金星和地球的轨道...从这个距离看，所有的星系看起来都变得很小，星系之间相距遥远。现在我们再回到一开始我们地球上那片树叶的画面上，看看微观世界的景像，然后再朝一个相反的方向，以10的乘方减少我们的旅行距离，直至一个神奇的微视世界。有所谓的“边界＂吗？请注意，往“下＂我们只能走到10的16次方的距离，然后到达事物的边界（我们目前... 阅122 转5 评0 公众公开 18-11-20 14:11 |
佛曰：对不起是一种真诚，没关系是一种风度。佛曰：如果你知道去哪，全世界都会为你让路。佛曰：一个人只有一个心脏，却有两个心房。佛曰：许多人在重组自己的偏见时，还以为自己是在思考，思考如何拯救世界。佛曰：爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。佛曰：很多人，因为所谓的幸福而爱错一人，但更多的人，因为爱对一人，而幸福一生。 阅22 转2 评0 公众公开 18-10-10 08:32 |
弘一法师：识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。张爱玲：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院转围墙外面，我是如此的谦卑。”识不足则多虑。“识不足则多虑”，见识不足、难以决断就会思虑过度、担忧狐疑、没有安全感。“信不足则多言”，信用不足的人，说话别人不相信，通常就会费尽口舌去讲更多的话。 阅17 转1 评0 公众公开 18-08-29 21:43 |
没有因缘的聚合，就没有现象的出现；相反，因缘一旦解体，现象也会随之消失。因为，往往是一种因缘的消散，正好是另一种因缘的开始。你观因缘时，种种现象一样要观，能观到这些现象，就意味着你产生了一种智慧。第一是无明，即无知、愚昧，它是人受困于各种因缘的根本原因；十二是老死，即构成事物、现象的因缘消散，事物、现象随之发生转变。... 阅210 转2 评0 公众公开 18-08-17 16:37 |
真正拉开人的层次的，不过是一件事。不过就是一念之间的事；佛家讲业障习气，凡夫天生就有自利的本性，本性生出了你的心念，心念生出了你的行为，行为又不断强化着这种根性，越来越顽固，越来越惯性。本性之所以难移，就是因为它是本性、它在强化、它有惯性。念头消失，就不会再一环一环地唤醒和催生别的念，一次一次地转化成行为，一轮一轮地... 阅19 转4 评0 公众公开 18-08-16 21:54 |
《心经》精髓就这3个字，让心静下来。观、行的结果不但是烦恼空，想要空烦恼的心也空掉，那个时候就是度一切苦厄。内心世界之所以有烦恼，是因为对境生心。器官和功能佛教叫根与识，意根指的是四种心中的“肉团心”。因为有执着就一定会产生偏差，没有执着了，看问题就不会出偏差，就会把问题看得很准确。从古到今，起烦恼的事情其实很简单，看... 阅38 转3 评0 公众公开 18-08-13 17:20 |
寺、庙、祠、观、庵知多少。西汉建立“三公九卿”制，三公的官署称为“府”，九卿的官署称之“寺”，即所谓的“三府九寺”。丨庙丨。那时，对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说：“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙，其他凡有官爵的人，也可按制建立“家庙”。汉代以后，庙逐渐与原始的神社混在一起，庙作为... 阅12 转0 评0 公众公开 18-08-01 13:59 |
原创：佛家禅语：有缘不推，无缘不求。佛家禅语：有缘而来，无缘而去。佛家禅语：当我们总抱怨世界阴暗时，恰恰是自己内心蒙了很厚的灰尘。佛家禅语：人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。佛家禅语：真正的平静不是你静坐可以几个小时不起，而是用一颗平和的心态看人间万象，听花开的声音。佛家禅语：人生中出现的一切... 阅50 转0 评0 公众公开 18-07-27 08:55 |
