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【周末禅诗】南怀瑾先生：古人诗中的“养气工夫”提 示。因此他又有一首诗说：又如宋朝苏东坡的诗：本来苏东坡对佛道两门的学问修养都很喜欢研究，而且也有点实践的小工夫，所以在他的这首诗里，对养气的工夫做得好像较有进步；我们读了陆放翁这些词句，便知道他晚年也讲究养气的工夫，这和他少年时代“早岁那知世事艰，中原北望气如山”的气... 阅18 转0 评0 公众公开 19-12-25 08:23 |
孔子周游列国到了卫国，卫灵公就向孔子请教军事作战的事。所以孔子说对于俎豆之事——俎豆就是行大礼的祭器，以现在的观念讲，代表礼乐文化的真精神——我还懂；孔子说假使没有达到仁的境界，不仁的人，不可以久处约，约不是订一个契约，约的意思和俭一样，就是说没有达到仁的境界的人，不能长处在简朴的环境中。所以人的学问修养，到了仁的境... 阅8 转0 评0 公众公开 19-11-27 08:04 |
南怀瑾先生：真正健康的心理——不怨天、不尤人提 示。不但是学问的成功、道德的成功、事业的成功，原则都相同：不是进步，就要退步。他又说，譬如填平一块土地，倒一畚箕泥土上去，就看到更高一点，这个进步，也不是外来的因素，而是自己的成功，这里他所强调的，是指一切的作为，其成功或失败，都在于一个人自己，不要推之于外来的因素。这... 阅11 转0 评0 公众公开 19-10-29 12:07 |
南怀瑾先生：作人做事且慢一拍，从容便是道理提 示。【怀师箴言】作人做事，且慢一拍，就是道理。不过，太懒散的人不可以慢，应快两拍，否则本来已是拖拖拉拉要死不活，为了修道，再慢一拍，那就完了，永远赶不上时代，和社会脱了节。 阅92 转4 评0 公众公开 19-06-22 11:58 |
南怀瑾先生：此情可待成追忆，名利世情皆如此提 示。【怀师箴言】“此情可待成追忆，只是当时已惆然”，名利如此，权势也如此。虽然有那永远追求不到的事，却同李商隐的名诗所说：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”岂非值得永远闭上眼睛，在虚无飘渺的境界中，回味那似有若无之间，该多有余味呢！打坐时，境界稍好一点，下意识便希求更好... 阅145 转7 评0 公众公开 19-06-18 07:52 |
南怀瑾先生：恢复到儿童的天真，才是真正的修养提 示《南怀瑾与彼得·圣吉》后天的思想教育越来越“污染”，人年纪大了，知识越多了，思想“污染”也越多。真正的修养，是把自己恢复到儿童阶段的活泼天真，那就干净了。一个人，修养到心中没有杂念，没有妄念；情是妄情，佛家叫做妄想，意识没有这些后天加上的思想，完全恢复到婴儿清净无... 阅24 转1 评0 公众公开 19-06-03 10:20 |
南怀瑾先生：天下什么事情都可以做，就是不能当皇帝提 示。当大臣不易，当皇帝更为可怜。小皇帝睡得正甜的时候，司礼太监喊三声，皇帝还不起床的话，大太监嘴一呶，小太监就捧着面盆，盛满热水，热手巾便捂在皇帝的脸上。皇帝一挣扎，后边小太监一推，便把皇帝扶了起来。皇帝睡觉是一个人睡的，妃子们跟皇帝在一起，到了半夜，太监用被子把妃... 阅212 转1 评0 公众公开 19-05-24 09:30 |
南怀瑾先生：真正健康的心理——不怨天、不尤人提 示。不但是学问的成功、道德的成功、事业的成功，原则都相同：不是进步，就要退步。他又说，譬如填平一块土地，倒一畚箕泥土上去，就看到更高一点，这个进步，也不是外来的因素，而是自己的成功，这里他所强调的，是指一切的作为，其成功或失败，都在于一个人自己，不要推之于外来的因素。这... 阅30 转1 评0 公众公开 19-05-24 09:30 |
母亲节到了，十跪父母恩，转发为母亲添福添寿！母亲节在即，我们借《十跪父母恩》向天下的父母表达子女道不完的感激和爱。十月怀胎娘遭难，一朝落地娘心宽；儿女出门娘挂念，梦魂都在孩身边；成家立业儿女安，父母操心仍不断；如若生儿娘不管，儿女焉能有今天。父母心系儿女身，操心操到病满身；父母百年闭了眼，几多儿女在身边。母亲是船，日... 阅16 转1 评0 公众公开 19-05-12 06:15 |
蒋章元老师：您好！更感恩蒋老师，您的痛宝治起关节的退行性病变，作用实在不俗！当时使用不得法，因为需要持续20分钟按摩，位置又是后背，自己按摩不方便，所以不能坚持那么久，三天打鱼两天晒网，好一点就不弄了，直到疼痛难忍再次求助蒋老师。蒋老师不厌其烦，告知我用拳眼部位按摩，既能使上劲，又可持续长时间自我按摩。真诚希望更多像蒋... 阅51 转0 评0 公众公开 19-05-09 18:27 |
