嘉绒遗民 IP属地:四川

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大雅堂记‖黄庭坚。大雅堂记。素翁可并刻此于大雅堂中。
眉州远景楼记。吾州之俗,有近古者三。如果州守县令不以王道治民,人们就会同他讲理甚至搬出法令条文讥笑驳斥他,所以不了解此地风俗的人认为这里的民众难以治理。苏轼那时正担任徐州知州,家乡眉州的人有书信往来,没有不说起黎侯的善行,还请求我为这座楼写篇记文。如今眉州接近古人的风俗,竟能保持如此久远而不改变,是因为老一辈长者互敬...
高宗绍兴四年(1134),提点成都府路刑狱,官终夔州路转运副使。《建炎以来系年要录》卷八十:绍兴四年九月丁巳,“直秘阁阎旦为成都府路转运副使,左朝散大夫、知蜀州师骥提点成都府路刑狱公事,郭大中为利州路转运副使……骥,彭山人,建炎初为卫尉少卿。大中,成都人也。”事见宋晁公遡《嵩山集》卷五二《师公传》。其后,累刺蜀、泸二州,...
眉州先贤图像碑阴‖古伯良点校。眉州先贤图像碑阴。古秦司马错伐蜀,蜀王开明败走,于武阳获之,谓此地也。蜀郡建,乃为县。南安,今为嘉州,武阳居其上游,则三邑殆割蜀郡隶之也。常道将(常璩)亦称,蜀本一郡,汉分巴割蜀以立犍为、广汉,因有三蜀之名。师中以为堂堂乎县,自汉光武称为士大夫郡,当不止二士,于是益于古求之,如隋谏官宋远...
眉州州学藏书记‖古伯良点校。眉州州学藏书记。郡于益部,以盖藏则不足焉,以文则富矣。予始至郡,见学宫诸生,诚皆彬彬然,徐问诸学官,其食有田而无书也。或者好之,有谓之痴、谓之贪、谓之淫者,非书之罪也。学而至于此,已于书有负,况挟其说上下驰骋,以文其奸而欺其君,惟其所为,如战国纵横之徒,秦疾其然并其书焚之,夫秦敢遽蔑弃吾书...
眉州起文堂记‖古伯良点校。眉州起文堂记。盖不可以文论古圣贤人,夫以文论古圣贤人,其犹论妫汭、涂山、有娀、有莘、姜原、任姒以色,则妹喜、妲己、褒姒亦在可论也。郑晁某来守通义,始登洛邵博为刺史时所作起文堂者,堂上有刻铭,谓故翰林学士承旨苏公轼实其郡人,能起三代之文故云。予不知观苏公之文,止于其粲然书于其牍者耶?今之人多喜...
栅头镇夫子庙记。冯时行在其《杨隐父墓表》一文中所言:“绍兴乙卯、丙辰间,某尝令丹棱。”绍兴乙卯、丙辰间, 即绍兴五年—绍兴六年(1135—1136年)。《宋史翼·冯时行传》载:“(绍兴)二十九年(1159),以王刚中荐知黎州……三十一年(1161),金人败盟,上记其名,召赴行在。”故文章称“假守沈黎被旨造朝,道过眉山。”但若“绍兴...
杨隐父(炜)墓表‖古伯良点校。杨隐父墓表。绍兴乙卯(绍兴五年,1135)丙辰间,某尝令丹棱。始至,则求乡之贤硕耆艾,敬礼之,与之游,而得杨隐父。隐父名炜,系本关西。唐僖宗幸蜀,有为行营招讨使者,讳光,居唐安,其后为眉州别驾者,讳光远,徙居丹棱。以父任授将仕郎,迁修职郎,历监雅州名山茶场,汉州普润镇、卭州蒲江县酒税。禄仕:...
刘尚之墓志铭‖古伯良点校。刘尚之墓志铭。丹棱刘尚之,为布衣诸生,好谈兵学、纵横捭阖之术。尚之适从其族叔(刘)汲守邓州,出身乘城,冒犯矢石,百计支撑。夫古今率以成败论士,彼幸而成光焰,翕赫人从,而向慕嗟叹诵咏不絶口,否则,抵掌笑曰:“狂士,狂士。”如吾尚之,岂能逃世俗讥嘲诮笑哉。默制其成败者,又有天焉不可得而知也。惟才...
《嵩山集.刘汲传》‖古伯良点校。刘汲传。女真逼东都,召知邓州高公纯以兵行,公纯惧,不敢行。天子议幸邓州,取潼川府夔州二道钱币储於邓。明年(1127)正月,女真至,号称二十万,州兵不满万人。且吾不令而曹,独死也。”皆感奋曰:“愿为公死。”复谕居民曰:“吾则死矣,若属俱屠无益,有材勇愿与吾留者,听余尽出。”得敢死士四百余人,乃...
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