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圣人无常心（不以我为我乃见心中心）以百姓心为心（人心我心同乎一性）善者吾善之（与我同然）不善者吾亦善之（亦与我同）德善矣（同乎自然）信者吾信之（万神即一神万炁即一炁）不信者吾亦信之（我不轻於汝等汝等皆当作佛）德信矣（谁非此道）圣人之在天下惵惵（毋不敬也一本惵惵作怵怵）为天下浑其心（忘其所以然）百姓皆注其耳目（任其自尔... 阅1 转自水墨青荷 公众公开 19-08-22 16:25 |
真正高贵的人，从不显摆自己的优越感作者 | 孙瑞希：生涯咨询师，个人成长教练。01你的优越感仅仅来自于，没有温度的内心。这些年，我见过了很多秀“优越感”的事，我有时候也会不经意地流露出优越感，为此我经常反省。通过炫耀性消费或建构优越感来掩盖自己内心的自卑感。事实上，真正的自在和内心丰盈，是扔掉优越感，建立自信。阿德勒认为，... 阅1 转自瑞希在线 公众公开 19-08-22 15:54 |
庄子说：“那么你不是我，又如何知道我不知道鱼儿不快乐呢？”相信所有朋友看到这句话便觉得似曾相识，好像每个人抬杠的时候，都用过这个逻辑，所以也有很多人说这是历史上第一次“抬杠“，也给庄子封上了”杠精“鼻祖的称号。那么这句话的潜台词是什么呢?可能是庄子觉得惠施明明知道他的潜台词却还要来抬杠，所以这是一个反讽。庄子说这句话的... 阅1 转自五湖四海... 公众公开 19-06-27 17:34 |
略论中道义的逻辑特质。中道义是佛法的根本义，佛法于一切法都作中道观。佛法的极谈是唯识理，而唯识理在讲中道义时，是采用三自相。唯识学是内在超越论，内在超越才是真正的超越，主体人要体真证道，其唯一有效的方法，就是内在超越。从现代哲学维度看，佛教的中道义是一种内在的彻底的辩证法，它超越了外在性思维方式，把求真证体之事纳入识... 阅1 转自ldjsld503... 公众公开 19-01-17 14:14 |
这就是说，无极生太极，太极归无极。《道德经》全书八十一章主要阐述了无极图和太极图及其相互关系，讲了天道和人道的关系，目的在于使人道取法于天道，由太极返回无极，使人回归先天纯粹的本性，使人的自然潜能得到全面的开发和利用，成为道德高尚的人。道无极（不可穷尽），它静之既久，气机一动，无极生太极，太极生两仪（阴阳），有了阴阳... 阅1 转自凌云悟道 公众公开 18-12-26 17:29 |
阅1 转自是心念佛... 公众公开 18-11-19 16:23 |
18年糖尿病，因它2年完全消失。它是天然胰岛素，糖尿病的天敌！糖尿病患者很多都是依靠药物来控制，但是效果不大，在平时还是要改善饮食结构，再加上运动，才对控糖有一定的帮助。研究发现，纳皂酮对于受损胰岛有很好的修复作用，修复胰岛，刺激胰岛B细胞分泌胰岛素，从根本上解决糖问题。糖尿病患者应该要远离各种饮料、果汁，它们的含糖量是... 阅1 转自蠡之家 公众公开 18-11-15 16:25 |
