共 6 篇文章
显示摘要每页显示  条
黄元吉《道德经讲义》第二章:美善之称。太上曰:天下皆知美之为美,斯恶已;故太上曰:「天下皆知美之为美,斯恶已;」是知人不求虚无一气,而第言美之为美,善之为善,是亦舍本而逐末也。即使功满乾坤,名闻天下,而圣人若耻,为虚名未尝有实绩也。圣人纵不居功,而天下后世,咸称道不衰,是不言功而功同日月,不言名而名重古今,夫惟弗居,...
帛书《老子》出土 40 多年来,海内外学者们对帛书《老子》的研究一直没有间断,著述颇多,他们也从多方面、多角度证实了古今学者认为今天通行本《道德经》「多后人所改」,「与古《老子》相远」,「谬误实多」的推论。经过精确对比帛书《老子》与《道德经》的文本,发现后者对前者的改动多达 700 多处,导致原文 350 多句话中有 160 多句发生了...
做到这三点,过逍遥的神仙生活!在道教看来,通则无碍,通则和谐,通则安定,通则太平,通则繁荣。只有我们内心清静恬淡,少私寡欲,无为不争,去除贪求妄想,自知而不自见,自爱而不自贵,自信而不自傲,自强而不自恃,保持个人内心的安宁与平静,才能使生活既充实又平和,像水一样,无我而又能坚持自我,在心灵的深处树立起和谐和平的信念,...
帮助 | 留言交流 | 联系我们 | 服务条款 | 下载网文摘手 | 下载手机客户端
北京六智信息技术股份有限公司 Copyright© 2005-2024 360doc.com , All Rights Reserved
京ICP证090625号 京ICP备05038915号 京网文[2016]6433-853号 京公网安备11010502030377号
返回
顶部