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要想成为师门正式弟子,须经过师父长期的反复考验,符合条件得到父母的支持和认可,赢得师父和师兄弟们认可后方可举行隆重的拜师仪式,拜师仪式上徒弟向师父行过三拜大礼,呈上拜师贴,内有压贴礼,师父及两名以上见证人在拜师帖上签字等一系列手续后,方能进入师门,成为师父的入门弟子。一是拜自己能接触到的师父,二是拜适合自己的师父。如...
那个内功本来的道理其实早就失传了,流传下来的都是规矩。那些规矩就是按照核心道理衍化出来的,或者说规矩就是道理。其实各门各派都有自己内功的关窍,也都通过规矩教授给大家,但这些规矩看似质朴简单,所以很难引人注意,多数人就忽略过去,自然也就很难真地练出什么。打坐可养气,浑圆桩可养气,无极桩可养气,如孟子所言,吾善养吾浩然之...
“到”是指武术散打动作瞬间发力时,发力点的部位、眼的观察、身体的重心、脚步的移动四个方面的同时到位。抖劲是指屈伸性武术散打动作的劲法。“线”是指我所采用的武术散打技术动作(包括身体重心和肢体中心)发力点部位的运行路线。十二、谈发力、四协调 “谈发力、四协调”是指所有武术散打技术动作的发力方法,从科学性、规范性、实用性...
手法:五阳三岛手、拂尘手、旗鼓手、棚措手、九流手、倒淘手、八犯手、攻枪手、五雷千斤手、骑虎手、九缠三串手、斜插不迎手、迎风铁扇手、金镖夺枪手、推枪三换手、双挆斜飞手、回龙倒跌手、七耸高迎手、八字分襟手。身法操持:凡与人对敌之时,身法带缩,腰法带弯,偷步宜快宜活,须以脚指粘地,两手必换护,两眼必须射敌人,身手一动,即以...
内家拳入门的标志。操练到了一定火候,拳改变了人的运动模式、思维模式、情感模式,人的身和心都调整到一个不同于以往的运行轨道上来,人的言行思维都受到了潜移默化的影响,这个时候是拳推动着人的行为、认知取向,让人欲罢不能,自然而然地练下去,就是“拳练人”了。为什么说拳练人是“内家拳”入门的标志,难道不是“外家拳”入门的标志?外...
练习时,要注意调筋理气,筋骨屈伸务求顺达,筋长力大也。盖将从前之浮力换尽,熟力已生也,似觉力短,实力增也,乃气血筋骨开始灵活之象征。吾门拳术纯为以意守气,以气促力。故练吾门拳术者,以心不动,宁神静气,为第一要义。练习顺序要从运使之基功始,而后架子,再次为八极拳六大开与散手。拳与兵刃一理也。七伤者,一日近色伤精,二日暴...
要想成为师门正式弟子,须经过师父长期的反复考验,符合条件得到父母的支持和认可,赢得师父和师兄弟们认可后方可举行隆重的拜师仪式,拜师仪式上徒弟向师父行过三拜大礼,呈上拜师贴,内有压贴礼,师父及两名以上见证人在拜师帖上签字等一系列手续后,方能进入师门,成为师父的入门弟子。一是拜自己能接触到的师父,二是拜适合自己的师父。如...
阴劲,不但指功可成,而且掌功亦可,所谓透骨劈心掌,阴手绵劲,阴劲掌功,内功混元掌之类,都是这种功夫。练铁砂掌百日后,功劲虽成但失之过刚,不宜骤离砂袋,如间断过久,功劲渐失,若能继续练混元掌功,不但可免砂袋随身之苦,且可增阴劲。这几种功夫厉害非常,现在的武术界更是罕见罕闻,这种功夫就算是董海川,孙禄堂挨上了,也只能认栽...
要想成为师门正式弟子,须经过师父长期的反复考验,符合条件得到父母的支持和认可,赢得师父和师兄弟们认可后方可举行隆重的拜师仪式,拜师仪式上徒弟向师父行过三拜大礼,呈上拜师贴,内有压贴礼,师父及两名以上见证人在拜师帖上签字等一系列手续后,方能进入师门,成为师父的入门弟子。一是拜自己能接触到的师父,二是拜适合自己的师父。如...
打人似电击,放人如挂画,天下武功都是一码事 武术之道,无非就是一进一出。因为无论再怎么复杂怪异的动作、招法,临敌应用,根本而言,起作用的,要么冲对方而去,要么从对方而回,在这进出之间,改变对方的力量大小和方向,破坏对方的重心,使其失去抵抗能力,要么直接倒地,要么被我施以重击。从这个意义上讲,天下武功都是一码事,所谓一...
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