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墓志铭有关蒯祥祖父、父亲名字的记录是：“祖讳明思，考讳福能，俱赠工部右侍郎。”这一记录，与明代文献学家、藏书家王圻（1530-1615）所编《续文献通考》卷之四十九的记录——“蒯祥，苏州人，木工也。父福能，永乐中主大营缮”一起，再次佐证了笔者之前提出的观点——蒯父叫“蒯福能”而非“蒯福”。根据上述记载反推，蒯福能或蒯祥是有兄弟... 阅73 转1 评0 公众公开 23-07-27 22:26 |
——记古建筑修复师朱华明椽木瓦棱的“守望者”——记古建筑修复师朱华明《苏州日报》2021年05月16日 A08版。在听闻朱华明有拆卸修复并重新组装古建筑的本事后，成龙便委托朋友找上了还在工厂里忙碌的朱华明。经此一事，朱华明正式将修复重建古建筑作为终身事业。朱华明的收藏初衷是为了传承古建筑所蕴含的历史文化，但同时他也希望这些由他经... 阅320 转2 评0 公众公开 21-05-18 20:56 |
蒯祥，香山帮工匠的杰出代表《姑苏晚报》2020年11月16日 B07版。相反在明清时代的笔记小说中却不乏记载，吴地至今传诵着关于蒯祥的许多民间故事，如讲述蒯祥学艺的传说“香山匠人一斧头”，蒯祥设计故宫的传说“蒯祥醉画金銮殿”，蒯祥创造“金刚腿活门槛”的“巧用短木造皇宫”，蒯祥为民请命、蠲免减轻吴地赋税的“拔高午朝门，减免三年粮”... 阅719 转7 评0 公众公开 20-11-27 20:54 |
江南巧匠 姑苏密码《苏州日报》2020年08月31日 A08版。“江南的乡村匠人，是中国地方文化的一道亮丽风景，隐藏着丰富的姑苏文化密码。”（范培松语）看似普通的乡村匠人身上，蕴藏着无穷的乡土密码，或者说这些平常的乡村工匠，用他们的双手和聪明才智，通过他们的身体力行、生活体验，不遗余力地解读着脚下这片乡土的文化密码。传统手艺，坚... 阅192 转2 评0 公众公开 20-09-03 21:39 |
“塔王”王国昌。解放后，具有精湛建筑技艺的王国昌被推荐到苏州建筑公司设计室工作，担任工程设计和估价。为了更好地保护苏州的古典园林，1953年6月，市政府设置了苏州园林修整委员会，负责修复苏州的园林、寺庙等古建筑。在双塔和虎丘塔的修复工程中，王国昌创造了匪夷所思的奇迹，被称为“塔王”。经过反复论证，最终采纳了王国昌的修塔方案... 阅951 转1 评0 公众公开 19-04-21 20:29 |
《香山小志》中的极品工匠。相反的，自古以来，工匠精神就是中国工匠固有的气质，北京故宫的总设计师蒯祥只是其中的杰出代表而已。这段文字将蒯祥“多巧思”，而且善于应变，刻画得“入木三分”，连皇上都称之为“蒯鲁班”。工匠精神是工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神理念。神奇的是，在电器发明之前，我们苏州的香山匠人已经发明了... 阅678 转12 评0 公众公开 19-01-31 20:45 |
故宫“总工”蒯祥 你被误读了多少？今据鲜为人知的蒯祥祖父蒯明思墓表，明代文学家王穉登《王百穀集八種·金昌集·先母蒯夫人行状》等文献，结合蒯氏后裔口碑、考古资料，对蒯祥的家世、蒯祥在香山帮工匠中的地位等说法更正、补缺如下。蒯父名叫蒯福能。在墓表中，蒯明思曾孙共8人，分别叫蒯顺、蒯真、蒯刚、蒯能、蒯德、蒯俊、蒯英、... 阅3003 转10 评0 公众公开 19-01-05 19:47 |
传承千年的香山帮。香山坐落于苏州市的吴中区，这座太湖之滨的小山并不雄伟，但最令人称道的是，香山孕育了手艺高超的工匠，这些匠人在吴文化的熏陶下，依托香山一带丰富的木材和石材资源，自春秋以来，历经汉晋、唐宋的发展，到明清时期达到鼎盛，在明朝确立了自己的工匠地位——香山帮。出生于苏州的明代建筑匠师蒯祥是香山帮的代表人物，因... 阅2200 转22 评0 公众公开 18-09-17 23:10 |
匠人之心庞立群。宽泛地理解，匠人之心即是指对工作、事业的精益求精，是把一份工作或是一门技艺当作信仰来追求。“江南木工巧匠皆出于香山”说的就是苏州的香山帮匠人。据《吴县志》记载：他精于建筑构造，“略用尺度……造成以置原所，不差毫厘。”数百年来，香山帮匠人的传说经久不衰，实则就是世人对香山帮匠人之心的怀念与敬畏。如此说来... 阅2638 转15 评0 公众公开 16-05-15 11:43 |
香山帮匠人据《木渎小志》记载，香山是昔日吴王夫差种香草之地，遣宠妃西施及美人采之，故名。有史称：“江南木工巧匠皆出于香山”，所以在香山帮里，木工的地位高于其它工种，因为当时还没有专门的建筑设计师，建筑都由木匠师傅根据业主的要求，凭借自己的经验，放样施工，被称为“把作师傅”，承担技术和经济责任。他的祖父蒯思明、父亲蒯福... 阅5338 转34 评0 公众公开 15-12-11 18:55 |
