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丁绍光:文人画不是中国美术史的主流,真正震撼世界的不是它。最近,杰出的美籍华人艺术家、现代重彩画大师丁绍光认为:“文人画不是中国美术传统的主流”。也就是说,中华民族留下的文化遗产是全面的,这中间不仅仅有文人画和文人艺术,其中还有很大一部分是民族、民间的艺术,这个才是中国艺术的中流砥柱。丁绍光认为,文人画不是中国艺术传... 阅24 转1 评0 公众公开 23-01-13 21:16 |
吴藕汀:“假中国画”比“假洋鬼子”更可恶。《徐悲鸿夫人像》 徐悲鸿。‘假中国画’比‘假洋鬼子’更讨厌。何况中国画早已吸收了各种各样的绘画方法而熔于一炉的了。“徐悲鸿的画,只要不说他是中国画,我也是很佩服他。我们学习中国画的人,总要爱护中国画,不受外来硬搬(消化是好的)的侵袭,这种硬搬死套,应该加以抵制,而且要口诛笔伐之... 阅24 转0 评0 公众公开 21-02-05 04:46 |
绘画艺术审美:形似美与神似美审美意识是画...绘画艺术审美:形似美与神似美审美意识是画家在绘画创作活动中,所抱持的态度和看法,绘画艺术的审美意识贯穿于创作的全过程,浸透在艺术作品的形象之中,它既是画家从事创作的先决条件,又是作品的生命之所在。审美意识不仅具有民族性、时代性和个性,而且必须遵循“自然美——艺术美——自然美”... 阅22 转0 评0 公众公开 20-04-12 15:05 |
这张画被认为是临摹李公麟的绘画作品,但是从整个绘画的风格和绘画细节上来看,这张画的临摹功夫不可谓不高,所以这张作品能够成为影响力较广的一幅传世佳作,后来学习线描的画家,尤其是学人物画的画家,大多都临摹过这幅作品吧,这幅作品中主要描绘的是维摩诘老年居士的形象,头戴巾子,袒胸露怀,手握拂尘,床的后侧站立着天女彷佛作散花之... 阅38 转2 评0 公众公开 20-04-06 08:32 |
述而不作,信而好古(一)——论中国画的“象”与“理”子曰:“述而不作,信而好古”。实际上孔子并非“述而不作”,而是从前人的智慧总结中开创了具有崭新思想内涵“述而又作”的儒家理论。这种“民族文化自信”自民国至“五四运动”以来己渐渐没落,对本民族的美学法则研究也愈加浅薄化,更何谈“拓新”二字!《易》曰:“道成而上,艺成而下。... 阅110 转1 评0 公众公开 20-03-15 11:33 |
国画作品如何脱去俗气、匠气?俞剑华先生说得更为明白晓畅:“人品必高,学问必深,才情必富,思想必正,见闻必广,学习必勤,胸襟必宽,诗词必妙,书法必工,然后画出画来,才能合于文人画的标准,才能成为杰出的画家。”可见,个人内在修养被看作是鉴别创作主体和作品雅俗的重要依据之一,而不仅仅以技术高低为标准。笔、墨、色运用应注意脱... 阅30 转2 评0 公众公开 20-02-20 10:53 |