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来龙入首的五行属性。穴位后的靠山叫元武顶,再后边就是父母山,父母山的出脉叫入首出脉处。来龙入首的五行就是测父母山的出脉处,看是二十四山何字。来龙的五行属性以地盘双山五行为准,乾亥为木龙,壬子为水龙,癸丑为金龙,艮寅为火龙,甲卯为木龙,即乾亥甲卯丁未为木龙;但是定72局为金木水火哪一局时用向上双山五行属性,人山丙象因丙五...
葬乘龙气,土者为气之母,土壮则气肥,万物土中生。有气无气,先看过峡,峰腰鹤膝为妙,龙要起伏,重重穿帐,中心出脉,明堂为聚宝盆,小明堂穴场,中明堂为案山内,大明堂案山外。千里来水,只看水口,入山观水口,先看金龙动不动,次察血脉认龙,入山观水口,便知有地无地,再观有无逆砂,便知有财无财,逆砂收水最为妙,下砂收尽源头水,子...
风水古籍寻经(送有缘人)
若无认得来龙入首五大局,风水一场空,若能悟得闪龙地定是真地仙。注释:直龙入首者,乃撞背入首是也。吴公云:“只泥穿心直串去,不识真龙转身处,真龙闪巧转身多,岂惟直串为可据?俗师不识玄微诀,只向直穿寻正穴;寻到山穿脉尽时,不论有穴并无穴。惟以撞脉顶来龙,下了误人贫与绝。”是之谓也。此等闪龙之穴,多为隐怪之穴,识者取决于龙穴,味者徒惑...
至于生龙,除指山峦起伏,顿错有致,生动美观,并且峰峦形象夷演雍容,脱颖特达,端崇雄伟等等外,尚注重其生气,即生态良好,有石为山之骨、土为山之肉,水为山之血脉、草木为山之皮毛,追求山或龙之体质“紫气如盖,苍烟若浮,云蒸霞蔚,四时弥留;皮无崩蚀,色泽油润,草木繁茂,流泉甘冽,土香而腻,石润而明,如是者,气方钟也未休”。另...
风水地理古籍善本 龙缠度真本。
九星峰的概念是由风水形势派宗师(唐)杨筠松首次提出的,他认为:天星下照,地上成形,九星峰就是根据九星的不同属性而形成的不同形状的结穴山峰,龙穴是天星之气在地表的真实反映。但同时也认为:只要恶星能剥换出吉星,结穴处有尊星耸起,或吉星多而凶星少,则仍可结成吉穴。左辅星是堪舆九星之一,堪舆家认为它的形状就像头巾,顶部类似武...
分清龙脉来龙与去龙就可以知道龙气的去向,当我们知晓龙气的去向,也就可以根据龙气奔走歇止而找到穴地。此七种方法是:一、以水定来去龙法二、龙上星辰高低定来去龙法三、龙上星辰老嫩定来去龙法四、龙上星辰节距定来去龙法五、以峡定来去龙法六、龙上星辰星顶定来去龙法七、龙上五星星辰定来去龙法。凡龙脉身上星辰必自老星辰渐渐剥换成嫩星...
堪舆寻龙秘诀。吉地原分正偏龙,偏龙不与正龙同。偏龙只食一边水,正龙前后会其中。看地莫贪顺局龙,顺局结作龙要雄。穴晕如镜砂如弓,水如带兮砂如环。顺要下砂逆要挡,收水收气如龙迎。有时一宫砂水正,即得聚水福也灵。结地多见下砂重,顺局横结气乃雄。砂要对应水要来,他若来时局自开。如若不停虽聚会,水反无情砂乱堆。水来自左无龙好,...
龙脉的走势4、龙的剥换在龙脉前行的过程中,一般要不断地变化星峰的形状,这就是剥换......5、帐,比喻,来龙开帐,形如帐幕,两房分明,阔的数十里,或五、六里,窄的二、三里,是占验结穴的重要证据之一。一般一开帐穿心为贵,开帐而出最有力,金木为上,水星次之,中出为上,两边出者次之。6、龙的过峡峡,好像人的喉咙,是致命的地方,是龙...
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