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为什么李商隐的诗大都无题?最初的诗,即使到了诗歌状态已经成熟的《诗经》,里面的作品依然是没有标题的,大都是后来者取诗的前两三字而命名的,如“关雎”,“蒹葭”之类。对于真正以诗来记录心情的朋友来说,写明时间、事由便已足够,甚至很多时候,诗写完了,标题都没取——这取决于诗人对作品的重视程度。有标题的诗为大多数,但是这些无...
“诗圣”是杜甫,而“词圣”则无定论,你心目中的“词圣”是谁?杜甫的“诗圣”称号,源自于秦观的《韩愈论》。毕竟要把韩愈抬到孔圣人的相等位置——孔子就是因为思想大成而被称“圣”,秦观的意思是韩愈被称“文圣”,就好像杜甫一样可以被称为“诗圣”。所以杜甫的“诗圣”,一是着重于诗歌技法、风格的全能,另一方面就是境界上符合儒家的...
“弯弓辞汉月,插羽破天骄”——诗仙笔下的闪电战,意犹未尽。骏马似风飙,鸣鞭出渭桥。根据平仄相对原则,下句平仄为“平平仄仄平”,“鸣鞭出渭桥”,“出”为入声字,平仄严合。再根据相粘原则,第三句平仄为“平平平仄仄”,“弯弓辞汉月”,又完美入律。后四句同样符合律诗平仄推导原则,我们不再细叙,只有第七句“功成画麟阁”,使用了...
为什么有的人,评论别人诗词像个大师,自己写的诗词却平常稀松?如果是评诗高手,不但有普通人看不到的见解,还有一般人没有的文采,那么写出来的诗评自然是高分,这种人就是“评论别人像个大师”中的“大师”。读者对主题感兴趣,再加上诗评者专业、个人的见解,那么这篇诗评自然就像那么回事。诗评的受众是对这首诗感兴趣的人,具有一定专业...
“落叶聚还散,寒鸦栖复惊”——李白的《秋风词》,郭襄的一滴泪。正是:“秋风清,秋风明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。”李白估计对这种格式有兴趣,但是觉得一个字太短,九个字又太长,于是截头去尾,只选用了中间的“三、五、七”递进句式——事实证明李白的这种改进是合理的,从形式上将文字游戏的成分大幅...
格律之上的问题——主题正确的作品,为何情感无法释放(附例)?读者读诗,是希望看到你是如何被感动的,我们需要诗人把自己被感动的过程和经历还原,然后用读者自己的眼睛去看,嘴巴去念,用自己的脑袋来判断,你的作品是否能打动我。音律,对仗吗?那就是因为很多写老干体的人不在乎诗歌内容,不给自己的作品添加骨架和血肉,把读者当成吹捧...
“道不远于人,乾坤只在身”——象数宗师邵雍的诗,你能读懂吗?这是邵雍的《乾坤吟》:那么邵雍的这首《乾坤吟》,是讲了个什么道理呢?作为一个易学家,理学家,邵雍同周敦颐一样,也从道家汲取思想材料,采取象数学的手法建立理学世界观。就好像我们说“内里乾坤”,意思就是这里面的玄虚,这里面的奥妙——而这玄虚,这奥妙正是邵雍提倡儒...
豪放词以苏、辛为代表,那么婉约词以谁为代表?李清照只是说苏轼的词不合音律,不适合演唱,不能算词牌中的精品。虽然没有完全摆脱歌女代言,但是个人情感开始深刻植入,词牌逐渐成为词人情感表达的载体,特别是李煜灭国之后的作品,伤春悲秋的心思加上国灭身死的历程,让词牌哀婉、悲伤的格调几乎成为定局。作为经历了柳永、苏轼、周邦彦三大...
“原萋日以敛,林华不守故”——李梦阳的《田园杂诗》猜测性赏析。“原萋日以敛,林华不守故。”出自明朝文学家李梦阳的《田园杂诗·其四》:第一个是时节不好理解,前面所有诗句,读起来好像是在写田间深秋入冬的景色,既有“田事终”,又有“感霜露”,而且“严霜净游气”——连残存极弱的生气都被严霜紧锁了,但是我们依然不能断定,毕...
“弱操愧筠杉,微芳比萧薤”——为何孟郊名句,却出自韩愈作品?这两句比较冷门的诗,是孟郊所作,却出自韩愈的作品。韩愈整理了放在自己的作品集中,所以一般标注作者为韩愈,两人还有很多联句诗都是如此。孟郊比韩愈年长,但是韩愈比孟郊诗名、官名都大太多。孟郊是“推敲”的诗人,喜欢这种文字游戏喜欢,可能对结果并不看重,所以这些作品...
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