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道教李淳风百怪图。 阅1 转自桥湾居士 公众公开 20-11-27 13:14 |
“气生中运曰顺化”指的是同一年之中，由天干推算出来的中运，和由地支推算出来的司天之气，如果在二者的五行属性上，有着司天之气生中运的关系就叫“顺化”。“运被气克天刑言”，指的是同一年之中，由天干推算出来的中运，和由地支推算出来的司天之气，如果二者在五行属性上，有中运被司天之气所克的关系，这种情况就叫做“天刑”。丑未太阴... 阅124 转15 评0 公众公开 20-10-11 07:51 |
十五位本土财神，道教正统，见者发财。财神：负责掌管世间财源，财富的象征，民间信仰中最为普遍信奉的神明之一，财神在民间又被分为文财神和武财神，正财神，民俗财神，偏财神等，那这些财神都有哪些呢？道教正财神，玄化财神天尊。东路财神比干、南路财神柴荣、西路财神关公、北路财神赵公明、中斌财神王亥。中路财神赵公明，东路财神招宝天... 阅2338 转42 评0 公众公开 20-09-23 08:08 |
[  ]谈梅山民俗文化及梅山教法术、梅山水师（一）（一）????梅山民俗文化最大的特点是比较原始的狩猎方法，而且狩猎和梅山教法术相结合。打猎人信奉梅山教，奉教祖师翻坛老祖，三洞梅山。一般打猎的人在早上出门之前要在梅山师祖面前叩卦，问问梅山师祖或梅山猖兵，弟子出门该往哪方哪座山头，有望搜出野物（野生动物）等。梅山法术行持时可以化身... 阅1 转自佳期211 公众公开 20-06-01 11:34 |
道家百日筑基功法之三百日成小周天。肾气中之真水者，犹真阴也。真水不得，真气不生；真气不得，真水不成。至于干则气液将欲还元，而生于膀胱之上、脾胃之下，肾之前、脐之后，小肠之右、大肠之左，于斯之时，脾气强而肺气盛，肾气绝而肝气弱。夫真气本以气相合而来者也，既以阳气弱而真气无所恋，徒于离之时采合而已。百日而药力全矣，二百日... 阅127 转5 评0 公众公开 20-05-31 13:23 |
丢失的国宝——英国国家图书馆藏的《高上神霄玉枢雷霆宝经符篆》《高上神霄玉枢雷霆宝经符篆》此经刊于元朝元统元年（1333年），内容精美珍稀，绘图水平较高，神霄雷法经典《玉枢经》图绘本，现藏英国国家图书馆。图片仅供欣赏，以上内容必须接受过道观高功系统训练并且有正统师承的法师才能行驶，没有道观师承的人行驶后果自负，谢谢！ 阅406 转46 评0 公众公开 20-05-25 22:41 |
正經之脈降盛，則溢於奇經。入肩後，會手太陽、陽蹻於臑腧（在肩後大骨下胛上廉陷中），上循耳後，會手足少陽於風池（在耳後髮際陷中），上腦空（承靈後一吋半，夾玉枕骨下陷中）、承靈（正營後一吋半）、正營（目窗後一吋）、目窗（臨泣後一吋）、臨泣（在瞳人直上，入髮際五分陷中）。上外踝上三吋，以附陽為郤（在外踝上三寸，足太陽之穴也... 阅1 转自桃源和风 公众公开 20-05-25 19:18 |
故貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可託天下。故從事於道者，道者同於道，德者同於德，失者同於失。故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。第四十三章 天下之至柔，馳騁天下之至堅。聖人在天下，歙歙為天下渾其心，（百姓皆注其耳目，）聖人皆孩之。第五十二章 天下有始，以為天下母。故以身觀身，以家觀家，以... 阅1 转自桃源和风 公众公开 20-05-25 19:16 |
[转载]九转金丹功谱图。《九转金丹功谱图》是由华山希夷陈图南制，壶天隐叟无极子授，紫玄七世灵丹子传，玄剑法脉李文仲再传并口述。九转金丹功谱文。吾今为汝提要纲，效随功至明且彰。玄功第一绝纷忙，折股危坐貌端庄。丹成一转效徽茫，神清气宁培初阳。丹成九转西游郎，功果圆满至仙乡。九转金丹内景歌诀。九转金丹诗。措摩心地炼金丹，止念... 阅1 转自雪地情缘 公众公开 20-05-25 16:46 |
西派、传承、道书、丹法西派、传承、道书、丹法 南北东西会中和，大定真空一卷经——《天乐集》漫谈http://blog.sina.com.cn/s/blog_67b1aa55010118up.html别开生面阐丹理，回归老庄演道学。 阅1 转自张德文 公众公开 20-05-25 16:40 |
