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天空之矛:南迦巴瓦攀登记。1991年9月28日,在南迦巴瓦峰脚下,大小20多顶色彩斑斓的高山帐篷,使大本营成为一座帐篷城。稍事休整,队员们在登山总队长洛桑达瓦的主持下,参拜了1991年中日联合攀登南迦巴瓦峰时遇难的日方队员大西宏的墓碑,宣布登顶队员名单,进行战前总动员。12名登山队员中,除45岁的日方登山队长重广恒夫外,联合登山队勇士...
易贡“波卓”但各乡村的波卓因自然环境及文化素养的不同,因此在风格特点及服装和舞蹈韵律上也不仅相同,所以我们把流传在易贡乡的波卓称“易贡波卓”。动作幅度非常之大,表演形式也和西藏其他民间歌舞很不相同。分快板与慢板两种,先来慢板后跳快扳,慢板只有歌没有舞蹈,男唱慢板时自然围成圆圈,歌声快结束时又回到原位,这时女舞者原地站...
珞巴族祭祀地神习俗。珞巴族有祭祀地神的习俗,约在每年正月下旬。全村人将牛所有部位的肉、内脏割下一点(不得遗漏一个部位),砸成肉浆,用蕉叶包严,面朝土地多的方向说:“今天,我们敬奉‘本保’的肉背也背不动,供奉的血流成河。我们心实如石,对你百依百顺,没有一点外心。请地神保佑禾苗扎好根,虫不吃,不遭兽害,没有旱涝灾害,丰产丰...
欢乐的牧人节。节日的第二天,全村人继续聚在村活动中心,并请德高望重的老人或村领导坐在座位中央,其余的人按年龄和职位左右两边排位,牧人们坐在两边座次的尾部,大家一边饮酒、喝牛奶、酸奶、吃新鲜奶渣等具有牧区特色的美味佳肴,一边闲谈家事、国事、天下事。节日是人们互相表达祝愿,联络感情,增进友谊,加强群体意识的最佳契机,德高...
牧羊犬之死。牧人疑惑地看着神情哀伤的牧羊犬,知道必有隐情,便跟着牧羊犬起向大山走去。他叹了口气,微看着牧羊犬说:“可怜天下父母心,尽管你是一头牧羊犬,但你也是一个母亲。你是想告诉我,你是为了孩子才不得已偷我的羊的。我今天不杀你,但是你以后不要再偷我的羊了。”说着,牧人把刚刚猎到的送只野兔扔给了牧羊犬。自从牧人从狼窝回来...
[原]眼 睛
眼 睛。哥哥,如果当初我不装疯卖傻,你会杀我吗?会!为什么?因为,皇帝的位子只能一个人坐,我不能留下后患。弟弟,如果我现在把皇位让给你,你会杀我吗?兄弟俩异口同声地发出这样的恶语,也几乎是同时拔出腰里的宝剑,刺向了对方。兄弟俩双双捂着胸膛,倒在了地上。鲜血从两人的胸膛喷了出来。兄弟俩在地上挣扎了一会,一命呜呼。
哥哥,你给了妹妹一个最美的梦,却亲手将它打碎!你给了妹妹一个最美的梦!妹妹听了哥哥的话后,泪如泉涌。可是,妹妹还是答应了哥哥。因为,妹妹深深地爱着你,对你言听计从,最终,还是进了皇宫——。妹妹永记得与哥哥相逢的日子,妹妹只有十五岁,哥哥给了妹妹一个。哥哥回来告诉妹妹,妹妹哭着哀求哥哥,求哥哥不要送妹妹走,妹妹心里只有一...
门巴族奇特的丧葬习俗 婴儿夭折装入葫芦内。门巴族奇特的丧葬习俗 婴儿夭折装入葫芦内。墨脱县门巴族普遍沿袭土葬这一古老的葬俗。墨脱县门巴族也有实行火葬和水葬的,有的先行土葬,一年后再行火葬。墨脱门巴族的夭折婴儿,是将尸体装入特大的葫芦中,埋在房屋下边,埋好后把土夯实打平,无标记,不让外人知晓。在墨脱,水葬只用于传染病的死...
神秘的门巴“开刀节”每年的二月是门巴族的“切玛桑米堆庆”开刀节,即刀耕火种节。解放前,居住在喜玛拉雅山峡谷中的门巴人离开了刀耕火种,是无法生存和繁衍生息的。刀耕那天,家家户户在自己将要砍伐的林地上祭祀树神和地神。杀只雄鸡,鸡血洒在粮仓上,整鸡挂在粮仓上,向粮仓泼一瓢白酒和净水说:“请您们美美地、尽情地享用吧”。
工布新年 | 中国最早的“新年”来袭!工布新年西藏林芝的工布群众独属的“春节”,即每年藏历十月初一,公历2019年11月27日-11月29日。从工布新年开始,西藏便开启了狂欢模式,各种年节便接踵而来,热闹非凡——。林芝地区工布新年结束之后。超过了藏历一月初一的藏历新年。这几天西藏的工布人沉浸在节日中,吃嗨玩嗨啦!西藏林芝工布新年盛大...
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