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【主病歌】浮脉为阳,其病在表。【主病歌】沉脉为阴,其病在里。【主病歌】迟脉主脏,其病为寒。【主病歌】数脉主腑,其病为热。【主病歌】滑脉为阳,多主痰涎。【兼脉歌】浮滑风痰,沉滑痰食。【主病歌】涩为血少,亦主精伤。【主病歌】血实脉实,火热壅结。【主病歌】洪为盛满,气壅火亢。【主病兼脉歌】缓为胃气,不主于病;【主病歌】弦为...
快乐道教认为在众多的思维中,如灵感思维、形象思维、逻辑思维、非逻辑思维、发散思维等等,最重要的思维是直觉思维,辩证思维和元神思维。太素脉法的初级偏重于器质性脉法,中级才会偏重于功能性脉法,高级偏重于神炁合一、望而知之,这三级脉法就是精、炁、神,也叫形、炁、神,这是太素脉法的特色。云鹤道长答:太素脉法靠的是触觉、炁、条...
右手肺、脾、命,肺属金,在寸部;脾胃无力不进食,肝肺浮知胃膈膨,尺浮无力梦渺茫,尺大水火涩难行。肝如弦紧疟来攻。肝大肺小妊在身,肺大肝小无妊娠,眼见火星腰阵痛,产下孩儿一时间。六部乍短又乍长,大小不均鬼祸殃,豁然唇白两尺涩,行经过后无差忒,肝大肺小任在身,肺大肝小无妊娠,眼见火星腰阵痛,产下孩儿一时间,人有千金用会穷...
分经候脉法.还原《黄帝内经》遍诊法·.肺主气而司均衡,气为血帅,肺开于寅时,寅时气脉始于肺而流入大肠,寅为花果之木,得气最先,故太渊脉是个首要的地方,人身的阴阳经脉大会于此。太渊脉分寸关尺三部,寸候心肺之气,关以候脾胃之气,尺以候肝肾之气。3.诊法。5.开肺气法。取至列缺咳嗽者为肺有病或肺气能通之征。6.太渊候气法。候气...
医圣张仲景最重视的“脉法口诀”医圣张仲景最重视的“脉法口诀”除此之外,共10卷22篇的《伤寒论》,仲景用了其中的7篇有余来具体举例以强调这个大法,篇名分别为:辨不可发汗病脉证并治、辨可发汗病脉证并治、辨发汗后病脉证并治、辨不可吐、辨可吐、辨不可下病脉证并治、辨可下病脉证并治。仲景阴阳脉法体系包括阴阳盛衰理论、升降治法理论与...
伤寒脉法与后世脉法之不同。伤寒讲“病脉证”并治,“病”非后世之病,“脉”非后世之脉,“证”也非后世之证。在汉以前,中医用的是遍诊法,《黄帝内经》中记载了三部九侯诊法、人迎寸口诊法、十二经诊法、尺寸诊法、色脉合诊等诸多诊法。但是,伤寒寸口脉法与后世寸囗脉法又有很大的不同,伤寒更重视阴阳气机的出入,而不重视五脏六腑之间的...
浮见尺右,火旺而大肠自秘;滑见尺左,水入腰而作楚;实见尺右,尿沥火涩而难出;洪见尺右,火炎上而梦遗;沉见尺右,腰寒若水;小见尺右,火衰不旺;数见尺左,水少而火沸为痰;数见尺右,火炎而水随作喘;代见尺右,火息将亡;结见尺右,邪袭火而不离;促见尺右,火衰而气不通心;毛见尺左,精耗而龙火将兴;散见尺左,肾水欲绝于须臾;
至简中医脉法:关部脉诀!左关见浮肝犯风而眼赤;右关见浮胃入风而渴生;左寸见芤必肝伤而失血;左关见弦,肝旺生风;左关见大,怒气伤肝;左关见急,肝痛而不能眠;左关见代,肝绝而痛则无妨;右关见代,肝绝而安则无救;左关见促,肝无肾水之滋;左关见毛,肝木旺而生风;左关见钩肝血之足;(明天继续发表:至简中医脉法:关部脉诀)
至简中医脉法:寸部脉诀!右寸见滑,热痰入肺而鼻折;右寸见紧,气嗽而肺伤;右寸见沉,肺金招寒气之侵;右寸见涩,肺金金郁而莫达。右寸见大,肺经血干而闭结;右寸见革,肺气飞跃而不返;左寸见毛,心火动而将刑肺金;右寸见毛,肺火起而将克肝木;右寸见钩,肺气肃而膀胱通;右寸见坚,邪侵肺而咳嗽;右寸见搏,火太过而烁肺;
正常脉象和病理脉象 来自中医思维十 00:00 28:20 打个隔断,以下内容为大熊关于28种脉象的学习笔记。正常的脉象”正常脉象古称平脉,是健康无病之人的脉象。有胃气的脉象,古人说法很多,比如说《灵枢》讲,“谷气来也徐而和”,谷气是胃气,那脉搏来是什么样呢?脉有胃气,则为平脉,脉少胃气,则为病变,脉无胃气,则属真脏...
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