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此时此刻正应了那句名言,表哥看表妹越看越有味,表妹看表哥越看越欢喜,这时候表妹用那双迷人的眼睛,告诉自己的表哥,你送给我的礼物是也许是!表哥深深的知道,自小表妹和他青梅竹马 两小无猜,这份儿时的友谊至今仍刻在表妹心里,所以一旦演这个电影,他就选表妹前来演主角,因为她已是一朵待放的花蕾,而且因身体受激素引响,从内心深处巴...
俄媒:俄罗斯人为何爱上中国网络小说?俄罗斯卫星通讯社2023.6月30日文章,原题:俄罗斯人为何爱上中国网络小说?俄罗斯“Komilfo”编辑部中国事务负责人叶连娜说,从市场角度看,这种成功首先是因为俄高质量青春文学的短缺,小说主要读者是亚洲流行文化的粉丝。询问俄罗斯人喜爱这些故事的原因时,最常听到的观点是,小说情节是建立在中国道德...
贾琏和王熙凤夫妻同房时,通房丫头平儿,要如何在房中伺候?平儿被王熙凤硬逼着给了贾琏做通房丫头。不过,平儿既然是通房丫头,又是王熙凤的贴身丫头。通房丫头的身份要比贴身大丫头高。通房丫头的“姑娘”是职称,与丫头们称“姑娘”的敬称不是一回事,要与“姨娘”做对比。当然,通房丫头也是丫头,这就注定了她的服侍属性。可平儿身兼贴身...
张爱玲在《少帅》中大胆描写性爱,一变其淑女作风,大有“豁出去”之慨,而《少帅》是“历史小说”,将一些性爱描写几乎原貌搬到《小团圆》,既然张爱玲自认《小团圆》为自传,这不啻验明正身,更非同小可,何况《小团圆》并非仅仅针对胡兰成而作。”《小团圆》中所“记得”的当属记忆中“老是一次一次回来”的事,然而在不断重复中难免走样,...
许仲琳道:“早闻皇榜放诰,表弟至清浦为知县。表兄此回老家躲难,白天不敢来见表弟,特夜来拜会。”徐知县道:“多蒙表兄当年指点教诲,表弟才侥幸得中进士。但不知表兄为何不白天来衙?”许仲琳先把欲刊印《封神演义》之难,一一和盘托出。在以后的版本中,有知情的刻印人干脆把作者署名为许仲琳,所以,以后出版的《封神演义》有的署名陈仲...
《红楼梦》里,一段“难以启齿”的感情,却成就矢志不渝的绝唱。秦钟对智能儿有情,至死不悔。当时既不是秦可卿刚死,秦钟又不是成年人,比之贾珍、贾蓉和贾琏,秦钟的问题不说强,却也绝无问题。我们不是歌颂秦钟和智能儿做得对,只是作为“情”之先行者,秦钟和智能儿的“爱情”更自由、更现代。先是秦钟得趣馒头庵,后是智能儿私奔寻秦钟,...
“它也是世界上最早的拦洪水坝系统,与埃及和两河流域早期文明以渠道、水窖等以引水为主要目的的水利系统形成鲜明对照,体现了湿地农业文明和旱作农业文明在水管理系统上不同的特征”。长江流域新石器时代的玉石制品,在长江上游的宝墩文化、三星堆文化、金沙文化,长江中游的大溪文化、薛家岗文化、石家河文化,长江下游的河姆渡文化、马家浜...
这个题目也和书中的人物有着很密切的联系,事实上,“天龙八部”一词源于佛家术语,其中的八部代表的乃是佛家的八种神道怪物,一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽,因一书以''''''''天众’和''''''''龙众’为主,故取名为“天龙八...
袭人先委身宝玉,再嫁蒋玉菡,蒋娶她终又弃,忍受不了这个女人。在冯紫英的家宴上,蒋玉菡就知道袭人和宝玉的亲密关系,但是,蒋玉菡是不会在意袭人和宝玉的过往的,因为:其次,以蒋玉菡和贾宝玉的友谊,蒋玉菡收留贾宝玉的女人是符合封建社会兄弟之谊的传统的。也就是说,蒋玉菡将袭人抛弃了,按我们前文的分析,似乎蒋玉菡应该给予袭人包容...
这是老王家的难题,也是夫妻俩冲突的焦点。他支持妻子的事业,妻子的事业心和工作能力甚至成为吸引他的重要方面,但是他认为照顾家庭是妻子的责任。然而,与传统包办婚姻里对妻子并无太多情感要求不同,小徐对自己的婚姻有着明确的情感期待:他希望与妻子能“沟通”,也希望妻子来“管”自己。“婚姻不幸”的叙述主要围绕“情感无法得到满足”...
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