| 共 51 篇文章 |
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故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。是以圣人抱一为天下式。天下之至柔，驰骋天下之至坚。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。圣人之在天下，惵惵为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。天下有始，以为天下母。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。大国者下流，天下之交，天下之牝（p... 阅36 转0 评0 公众公开 19-10-10 07:44 |
曾子曰：“鹰鹫以山为卑，而增巢其上；鼋鼍鱼鳖以渊为浅，而穿穴其中。卒其所以得 者，饵也。君子苟不求利禄，则不害其身。”君子有五耻：朝不坐，燕不议，君子耻之；君子之学也，入于耳，藏于心，行之以身；君子虑福弗及，虑祸百之，君子择人而取，不择人而 与，君子实如虚，有如无。君子有其备则无事；君子乐得其志，小人乐得其事；枝无忘其... 阅264 转1 评0 公众公开 19-08-26 07:55 |
宇宙理论(转)宇宙究竟有没有边界，宇宙的边界又在哪里？科学家目前通过计算得出，可观测宇宙的范围是930亿光年，但在距地球130亿光年外，人类却找到了一堵宇宙墙，宇宙的范围可能比任何科学家想象的都要辽阔，也有可能根本不存在边界。然而，宇宙边界真是无穷大吗?科学家认为，这个结论不好说，也许宇宙是有边界的，只是科学家并没有找到那个边... 阅69 转3 评0 公众公开 19-08-11 08:28 |
<诗>云：“邦畿(ji)千里，唯民所止。”诗云：“缗（min)蛮黄鸟，止于丘隅(yu)。”子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”<诗>云：“穆穆文王，于缉(qi)熙敬止。”为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信。<诗>云：“赡彼淇澳(yu)，绿(lu)竹猗(yi)猗，有斐君子，如切如磋，如琢如磨... 阅57 转0 评0 公众公开 19-08-10 20:51 |
四、手足柔软相 谓手足极妙柔软，胜余身分也。八、腨如鹿王相 腨，股肉也，腨如鹿王相者，谓足腨渐次纤圆，如彼鹿王之腨，纤好第一也。十二、毛孔生青色相 谓身诸毛孔，一孔一毛，生相不乱，右旋上向，青色柔软也。二十二、四十齿相 谓常人但有三十六齿，唯佛具足四十齿也。二十三、齿白齐密相 谓四十齿皆白净齐密，根复深固也。三十一、... 阅209 转3 评0 公众公开 19-08-08 14:58 |
实际上，空和有是一体两面，空和有就是我们的真心本来面目，证到这个真心，就是佛。都是我们的真心，随缘变现有或者空，空和有其实是一个，就是我们的本来面目，所以万法为空，不但是万法无常，而是万法就是我们的真心。而我们的真心本来面目无形无相，是空，有是无形无相的空，空与有当下是一个，都是我们的真心，就是空不空。其实我们现在和... 阅93 转2 评0 公众公开 19-05-15 08:52 |
