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我们的姓氏，背后竟还藏着个秘闻！汉代王符《潜夫论·志氏姓》、应勋《风俗通·姓氏篇》各收姓氏500个；宋代邓名士《古今姓氏辩证》收姓氏2101个，郑樵《通志·氏族略》收姓氏2288个，邵思《姓解》收姓氏2568个；明代凌迪知《万姓统谱》收姓氏3557个、王圻《续文献通考》收姓氏657个；清代张澍《姓氏五书》收姓氏5129个。2010年，... 阅1 转自快乐英平 公众公开 21-09-15 06:10 |
农村老人每逢初一十五都会“烧香拜佛”，这里面有什么玄机呢？第二：供养菩萨和六道纵生，相传鬼道纵生以香为食，初一十五上香也就是供养这些纵生了，佛家有云以普渡众生为己任，受到纵生供奉也是理所当然的了。第一支插在香炉中间，默念：供养佛，觉而不迷；第二只插在右，默念：供养法，正而不邪；当然许多农村老人基本不会去寺庙烧香，一般... 阅1 转自Zhengdebi... 公众公开 21-03-10 18:47 |
说的挺有道理，参透了人生，讲出了人性。农村有啥关于养老的俗语？广阔的农村地区是俗语的发祥地，我们所说的俗语其实就是一种不成文的协议，一说出来大家就知道什么意思。劳动者们在生产生活中为了方便才创建了一个个俗语，而这些俗语的应用又恰好能提高生产的效率和生活的体验。不过后来人们又发现，靠儿子养老是不错，但儿子的数量也得控制... 阅1 转自历史子衿 公众公开 21-03-02 16:48 |
关于人性的三个问题，无数人看完沉默了...借钱的是自己的同学呢？又是从什么时候开始我们对路人冷漠，对世界冷眼相看？离开了童年、象牙塔的我们，在社会中也彻彻底底的成了“另一个人”。不知道从什么时候我们早已习惯了这个鼓吹热血贩卖情怀的世界，包装精美的利己主义开始大行其道。社会主流价值观一直在教我们变强，去竞争，去争斗，为了女... 阅1 转自乘风长空... 公众公开 21-02-20 11:55 |
“门不离五、床不离七、桌不离九”，有什么讲究？只要在做床时，尺寸都带个七，就不怕找不到老婆了，有“夫妻和睦，同床偕老”的意思。木匠打床的时候一般都会在尺寸和结构上留七，比如：床板由七块小的木板做成、床的宽度二尺七等。古代做床的尺寸，也是很讲究的。现在做床也是按照这个标准来定制的尺寸，除了个别身高突出的人需要定制以外，... 阅3 转自快乐英平 公众公开 19-05-28 10:45 |
五〇六〇哥，长在平民窝。只要出门玩，鼻涕流过河。大人干农活，小孩放猪鹅。不会拿铅笔，初学阿喔鹅。胖瘦无人讲，穷富没人说。放学没人接，弟弟跟着哥。寒暑假期到，割草喂猪鹅。同村小伙伴，上山又下河。夏天河洗澡，冬天冰溜车。伙伴在一起，情同亲姐哥。伙伴捉迷藏，洗澡有小河。下河抓小鱼，上树掏鸟窝。一一致506070一起长大的兄弟姐妹... 阅66 转0 评0 公众公开 19-05-26 15:52 |
未来十年农村或将“大洗牌”，这三件事不可避免，望大家高度重视。但是现在农村发展的脚步并没有停滞，未来十年农村仍将高度发展，或将面临着''''''''''''''''大洗牌''''''''''''''''，跟现在相比又会有一... 阅21 转0 评0 公众公开 19-03-04 07:51 |
中国春节的伟大之处? ????中国春节的伟大之处???? [玫瑰]一个国家能不分天寒地冻与春暖花开的地域，居然这么自然、情愿、真心实意地加入如此重大的一次盛典，还是每年一次哦，从不间断，它的凝聚力到底在哪里呢？[玫瑰]习俗的认同，是生活状态的一致性体现，长久生活状态的融合，势必形成共同的集体人格，从而构筑了中华民族的文化价值观念... 阅300 转1 评0 公众公开 19-02-20 08:36 |
破旧俗 树新风 移风易俗工作从我做起！破旧俗 树新风。党员干部、公职人员、村居干部移风易俗活动中要起带头作用吗？①您所在的村（社区）有负责喜事丧事简办的组织（如红白理事会）吗？②您所在的村（社区）群众在办理婚丧喜庆过程中，有村（社区）干部或红白理事会成员等上门提出按村（社区）规民约要求简办婚丧喜庆事宜吗？③您所在的村（社... 阅250 转2 评0 公众公开 18-12-20 06:38 |
俗话说，俗话又说…可俗话又说：浪子回头金不换！可俗话又说：近水楼台先得月！可俗话又说：有仇不报非君子！可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸！可俗话又说：交浅勿言深，沉默是金！可俗话又说：不撞南墙不回头！可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！可俗话又说：靠人不如靠己！可俗话又说：人靠衣裳马靠鞍！可俗话又说：人善被人欺，马善... 阅11 转0 评0 公众公开 18-12-14 18:47 |
