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| 共 64 篇文章 |
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[原]发条之下 ——那是城门，没有城门的城门。阳光明媚，照耀浅滩上的诸沙。——不，瀑布在美国，看瀑布最好是在加拿大。城门已经失守，阳光明媚。夏天阳光明媚，拥堵在城市里。长乐是福州的一个区，现在是六区七县。阳光明媚，不像传说里的夏日。阳光明媚，阳光拥堵在所有的街道里。阳光明媚，浅水像一层薄纱。阳光明媚，透过光头而折射。所有人都疯了，阳... 阅11 转0 评0 公众公开 22-02-13 16:30 |
正月具书。大族布气。情过采葛。信李麃（biāo，勇武的样子。）麃。二月具书。侠钟应气。山川悠远。三月具书。驰心投情。（具）书修同。耀於云汉也。七月具书。夷则布气。裁及书问。情款好合。八月具书。山川缅貌。信理希寡。亦见信忆旧。明於博采。九月具书。广莫布气。不能畅想情。以书所敬。十月具书。山川路限。思积情疲。裁复白书不悉。骋... 阅1 转自听涛望月s... 公众公开 21-01-31 16:03 |
王羲之书诀百韵歌。步观牛引足，羞见羊踏田。曾差头不异，归浸体同观。之加心上恶，兆戴免头龟。草勾添反庆，乙九贴人飞。或戒戈先设，皋华脚预施。葛尊草上得，廊庙月边生。出书观顶转，别列看头平。鹿头真戴草，狐足乃疑心。隶头真似击，帛下即如禽。盗意脚同适，熊弦身似然。矣其头少变，兵共足双联。莫写包为守，勿书绿是缘。颡向戈牛始，... 阅1 转自海是我心 公众公开 20-12-14 20:43 |
二十四诗品原文及翻译。《二十四诗品》原文及译文。【原文】【译文】《二十四诗品》旧提为晚唐司空图撰，实则作者存疑，其继承了道家、玄学家的美学思想，以道家哲学为主要思想，以自然淡远为审美基础，囊括了诸多诗歌艺术风格和美学意境，将诗歌所创造的风格、境界分类。通篇充盈道家气息，道是宇宙的本体和生命，生发天地万物，二十四诗品也... 阅1 转自阳子玉 公众公开 20-11-20 11:19 |
[原]谈书法，1，书法是什么 谈书法，1，书法是什么。日本用书道代替书法，不，或者说是书法这个概念代替书道？其实，这里牵涉到的还是书法的可读性，因为，书法不仅要承载书家的精神意蕴，它作为文字的表意功能还必须存在，哪怕再艰深难懂的书法，都离不开这个铁律。至于纯粹的脱离文字，以抽线的线条与色块表达某种观念或是情绪，已经超离了书法的范畴，再冠之以书法，其... 阅131 转7 评0 公众公开 20-09-28 02:24 |
宋拓《石鼓文》识读并石鼓文释文及译文。《石鼓文》是迄今所见我国最早的石刻文字，世称“石刻之祖”。石鼓文是汉字从金文向小篆发展的过渡性书体，在书法史上起着承前启后的作用，可谓集大篆之成，开小篆之先河。现以安氏所藏后劲本为蓝本，逐字释音，对释文做了今译（见附一），并将王福庵先生所书小篆石鼓文（个别字除外）对照排列，以便于... 阅1 转自一言之美 公众公开 20-06-12 15:59 |
经典书法：米芾行书墨迹《非才当剧帖》（附释文）前言。行书，自从东汉刘德升“以造行书擅名”而“独步当时”(见张怀瓘《书断》)以来，各代都有书法大家相继为之，且能刻意创新，独领风骚。本文展示米芾墨迹《非才当剧帖》，又名《致希声尺牍并诗帖》，《竹前槐后诗帖》，《致希声吾英友尺牍》。【释文】芾非才当剧，咫尺音敬缺然，比想庆侍，... 阅1 转自老刘tdrhg 公众公开 20-06-12 15:37 |
晋 陆机《平复帖》（附释文，高清晰）草隶书9行84字（一说82字），藏故宫博物院。【释文】“彦先羸瘵 ，恐难平复，往属初病，虑不止此，此已为庆。承使唯男，幸为复失前忧耳。吴子杨往初来主，吾不能尽。临西复来，威仪详跱。举动成观，自躯体之美也。思识□量之迈前，势所恒有，宜□称之。夏伯荣寇乱之际，闻问不悉。” （释文据启功《〈... 阅1 转自室蘭 公众公开 20-05-16 14:05 |
[原]铸山煮海之水火之殇（二） 王上会怎么处理这事情呢？“孩儿以为现在再去分析为什么会这样已经意义不大，关键是接下来会怎样。”朱焱若有所思的说，“这一年烈山弇在朱襄军做得很好，王上也很信任他，我们也看不出他对朱襄军存有异心，我想把朱襄军慢慢转到烈山弇的手上，这样王上就更放心我们了，而烈山弇身边的几个部将也都是长期跟我出来的，想来不会有什么问题，父亲... 阅106 转0 评0 公众公开 20-04-11 14:30 |
[原]铸山煮海之水火之殇 康回摸了摸鹿蜀，感觉鹿蜀身上流着血，而自己身上的血，也顺着箭羽往外流着，他看不见血的颜色，只能感觉到周围湿漉漉的，黏糊糊的，康回大叫一声，“卧槽。”康回看了看，边上站着的都是他的堂兄弟，长得一个模样，“大哥，三弟，五弟，你们都来了。”“是啊，大哥，那天都看到你脸上的骨头了，白森森的。”三弟天翼很少说话，那天是他第一个... 阅58 转0 评0 公众公开 20-04-09 23:06 |
