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只是,源于燕赵大地的任侠之风还根深蒂固地塑造着河北人的双面性,至今犹然。“前史称燕赵慷慨悲歌,敢于急人之难,盖有豪侠之风。余观直隶先正,若杨忠愍(杨继盛)、赵忠毅(赵南星)、鹿忠节(鹿善继)、孙征君(孙奇逢)诸贤,其后所诣各殊,其初皆于豪侠为近。即今日士林,亦多刚而不摇,质而好义,犹有豪侠之遗。”特别是在元代以后,燕...
这就是,韩世忠与梁红玉的爱情。韩世忠为此愤愤不平,当面反驳说:“相公,莫须有三字,何以服天下乎!” 岳飞含冤而死后,韩世忠在飞来峰半山腰上修建了“翠微亭”,寄托深深的怀念之情,只因岳飞生前写有一诗曰:“经年尘土满征衣,特特寻芳上翠微。” 韩世忠去世后,他与梁红玉的儿子韩彦直在朝为官,依旧不忘父母之志,还想办法帮助岳飞后...
当时,在弘忍门下和大唐国内,对禅宗衣钵野心勃勃的大有人在,而以弘忍门下首座弟子神秀为首的众僧,更是对禅宗衣钵虎视眈眈,当夜授传衣钵后,弘忍立马对慧能说,你手持衣钵,已入险境,速速离开此地。为了与神秀等人的北宗相抗衡,慧能的亲传弟子神会于是冒着生命危险,在滑台(今河南滑县东)大云寺召开无遮大会,宣传禅宗南宗教义,并公开...
安禄山:那个终结大唐盛世的胖子。安禄山该不该死?安禄山凭借这一时机平步青云,掌握东部藩镇集团的领导权,到了天宝十载,占据军事重镇的河东节度使被唐玄宗划给了东部藩镇,安禄山又多了55000人的兵力。唐玄宗先是对安禄山赏赐巨万,进行安抚,之后做了一个耐人寻味的决定——命翰林院供奉起草诏书,欲使安禄山为宰相。六月,安禄山之子安庆...
元丹丘当然知道李白的志向,相识不久,他便将李白介绍给了玉真公主,希望玉真公主可以将李白举荐给皇帝。二人隐居嵩山期间,李白为元丹丘写了很多诗,如《元丹丘歌》、《题元丹丘山居》、《观元丹丘坐巫山屏风》等,都是表达了对好友逍遥隐居生活的羡慕和向往,还有对元丹丘的人品和修行的欣赏。而李白虽与胡紫阳没有师徒名分,但胡紫阳却把他...
▲独孤信,西魏“八柱国”之一。1、独孤信的长女,嫁给了宇文泰的庶长子宇文毓;然而,宇文泰对独孤信的忧惧,已经显示了独孤信无法回避宇文泰身后的权力斗争。宇文护后来废黜宇文觉,迎立宇文毓为王,独孤氏夫贵妻荣,成为王后。同年,宇文邕立长子宇文赟为皇太子,随即纳杨坚与独孤伽罗所生长女杨氏为皇太子妃。入隋后,独孤伽罗在后宫与朝野...
刘春霖和哥哥要考秀才。参考文献:刘春霖:《六十自述》,载《肃宁文史》,中国人民政治协商会议肃宁县委员会编侯宜杰:《历史的转折处》,南方日报出版社,2013年郑逸梅:《郑逸梅选集》,黑龙江人民出版社,1991年王清平、王德彰:《第一人中最后人》,《文史精华》,1996 年第7、8期罗华庆:《略论清末资政院议员》,《历史研究》,1992年第...
此外,在大运河沿线的楚州(今江苏淮安)、苏州、杭州、润州(今江苏镇江),以及在大运河北线的魏州(今河北大名东),中线的汴州(开封)、宋州(今开封)、徐州等城市也纷纷崛起,因此可以说,从公元581年隋朝建立、开凿大运河后,此后1400多年间,中国最重要的城市格局,基本是沿着大运河的走向不断兴衰起落。尽管倚赖着大运河,大唐还在小...
大清最后一个神童,死于2004年。1918年,鲁迅先生在一篇文章中,对一个11岁的神童发起抨击,准确的说,应该是指斥神童背后的好爸爸。中国自古不缺神童,而且是不同时代,就有不同类型的神童。神童是什么?在中国,“神童崇拜”已经有悠久的历史,甚至对一些原本不是神童的大人物,人们也愿意相信,他们小时候是神童。《三字经》中藏着另一个大...
而慕容恪超越权力争斗,从慕容家族荣光延续的高度,向慕容暐力荐慕容垂。可惜,这番举荐,在心胸狭隘的慕容暐和当时掌权的慕容评(慕容皝的弟弟、慕容垂的叔叔)看来,变成了一种潜在威胁。在慕容家族人物中,慕容儁、慕容恪、慕容垂这一代兄弟数人最为杰出。384年,当慕容垂建立后燕之时,慕容暐的兄弟慕容泓、慕容冲等在关中建立政权,国号也...
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