共 49 篇文章 |
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外卦(上卦)坤、内卦(下卦)坎、因为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下,所以通称为“地水师”。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表水的坎卦,所以通称为“雷水解”。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表火的离卦,所以通称为“雷火丰”。内卦(下卦)离、外卦(上卦)坎,因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表火的离卦,所以通称为“水火... 阅1 转自周春强的... 公众公开 21-11-12 10:11 |
《道德经》“朴散则为器,圣人用之则为官长”如何理解?王弼注:“朴,真也。真散则白行出,殊类生,若器也。圣人因其分散,故为之立官长。以善为师,以不善为资。移风易俗,复使归于一也。”意思是说真朴已散,成为万物之器,于是圣人为之立官长来管理,以善人为师,不善人为资,最后移风易俗,天下太平。老子说“圣人用之以为官长”,圣人常... 阅1 转自大山里的... 公众公开 21-02-25 09:30 |
这人折腾了半天,累得他气喘吁吁还是没有捉到苍蝇,于是他感慨地说:“看来我的囚房不小啊!居然连一只苍蝇都捉不到,可见这里还是挺大的!”此时他悟出一个道理:“心中有事世间小,心中无事一床宽。”就像一位哲人曾说:“灾难有时不仅来自于外界,也来自我们的内心。”当一个人处在连自己都无可奈何的环境中时,愁苦或烦闷,更会增加心中的... 阅20 转1 评0 公众公开 20-07-07 07:25 |
治国大道(六):道家治国。《道德经》又称《老子》或《五千言》,是春秋时期大道真人老子所著,相当于道家的圣经。老子这里所说的“上德”,是指回归于道中的无为之德,其不夹杂任何后天私我的因素,不夹带任何人为造作的痕迹,所以无形无迹、无德之名,因此无处生恶。所以圣人治国,会清静百姓的心灵,而使百姓丰衣足食,会消减百姓的欲望,而... 阅757 转1 评0 公众公开 20-07-01 17:38 |
“大树理论”:故事很短,道理很深!成为一棵大树的第一个条件:时间。没有一棵大树是树苗种下去,马上就变成了大树,一定是岁月刻画着年轮,一圈圈往外长。成为一棵大树的第二个条件:不动。没有一棵大树,第一年种在这里,第二年种在那里,而可以成为一棵大树,一定是千百年来经风霜,历雨雪,屹立不动。成为一棵大树的第五个条件:向阳光。 阅41 转2 评0 公众公开 18-11-19 21:27 |
苏东坡禅诗9首,真正的大智慧。赏析:人生一世,忙忙碌碌,为功名,为财富。琴诗。赏析:风雨也好,晴朗也好,与我而言,有何分别?赏析:隙中驹,石中火,梦中身。赏析:在禅的世界里,物我是一体,外在的山河大地就是内在的山河大地,大千世界就是内心的世界,物我之间已无分别,而是完全调合为一。赏析:相传这是苏东坡的“开悟”诗。赏析:... 阅17 转0 评0 公众公开 18-03-13 07:15 |
张韶涵:不要在我面前说原生家庭。决定我们人生方向的,不是原生家庭。十年了,整整十年,很多人特爱说原生家庭,但很难有人的原生家庭,如张韶涵这么刺激。如张韶涵,她的原生家庭之怪惨,恐怕很难有人比得上。说到原生家庭,钢琴家朗朗深有体会。决定我们人生方向的,不是原生家庭,而是我们的选择。你——就是你孩子原生家庭的起点。人生就... 阅21 转0 评0 公众公开 18-02-03 00:12 |
内心越不稳定的人,越期待自己的环境稳定。所以那些越渴望生活稳定,害怕改变的人内心是缺乏安全感和力量感的。这种不确定感也是一些内心不稳定的人极力避免的,因为太没有安全感所以非常害怕改变,所以害怕改变会让能量更为萎缩,内心越无力就越渴望环境能够稳定,进而觉得需要不断的控制,以确保这种稳定。想想你每天有大量的能量用在攻击上... 阅32 转0 评0 公众公开 17-03-14 01:25 |
人要在低调中修炼自己。而最能促进自己、发展自己和成就自己的人生之道就是:“低调做人,高调做事。”在低调中修炼自己:低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守,看似平淡,实则高深的处世谋略。低调做人是一种姿态,一种风度,一种修养,一种品格,一种智慧,一种谋略,一种胸襟。低调做人才能有一颗平凡的心,... 阅17 转2 评0 公众公开 17-03-07 16:06 |
一日一禅丨人要学会权衡利弊,学会放弃一些什么。图片|来源于网络。在这个世界上,没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花,不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和。 阅271 转0 评0 公众公开 17-03-07 15:23 |