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| 共 80 篇文章 |
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因此陽明病的確切的部位，從外感病的病情來看應當包括胃、大腸和小腸。胃是主受納的，脾是主運化的，只有胃能夠受納，脾才能夠運化，脾能夠運化，胃才可以繼續受納，這叫納化相依，誰也離不開誰，升降相因，胃是主降濁的，脾是主升清的，胃能夠降濁，脾才能夠升清，脾能夠升清，胃才能夠降濁，所以叫升降相因，升和降誰也離不開誰，燥濕相濟，... 阅278 转13 评0 公众公开 10-04-27 10:30 |
革脉则是浮+弦+芤脉的综合脉象。三、掌握脉象的主病脉象不同，所主疾病自然有异。所以任何脉象在单一出现的时候很少，大多会有兼脉存在，而初学者往往认为手下的脉象没有那么复杂，或者体会不出复杂的兼脉脉象，所以不能准确的凭脉辨证辨病，因此掌握脉的纲要，按照纲要一步一步的分别体会，综合分析所得出的脉象，并熟悉各脉象的主病，以及在... 阅1126 转200 评0 公众公开 10-04-27 09:49 |
到了唐代，孫思邈寫《千金要方》說"江南諸師秘仲景要方不傳"， 直接就稱"仲景要方"，直接就稱"仲景"，也沒有絲毫談到仲景是聖， 是亞聖，和聖沒有貼邊。在《外台秘要》裡，也引用了什麼張仲景方、 仲景方，也是直接稱呼"仲景"。"那個神人說："我是南陽漢長沙太守張仲景"。有的寫成是《... 阅1015 转70 评0 公众公开 10-04-27 09:38 |
《傷寒雜病論》的"雜病"是指除了外感病之外的其他的一切疾病。它講了人和自然的關係，自然界正常氣候的變化，自然界異常氣候的變化，講了外感病的成因和分類，講了外感病的治療原則、護理原則、預防原則，所以我們可以把它看成是仲景對外感熱病的一個總的論述。太陽病篇分了上中下三篇，然後就是辨陽明病、辨少陽病、辨太陰病、辨少... 阅552 转41 评0 公众公开 10-04-27 09:36 |
什麼叫並病呢，並病是一經證候未罷，又出現了另一經的證候，發病有先後次第之分的，我們把就它叫做並病。可是後世醫家，有的把合病和並病這兩個字，用的就給廣泛化了，他把陰陽經，一個陰經，一個陽經同時發病的，也有人把它叫做合病，他把三陰經中，兩個陰經同時發病的，或者一個陰經的證候未罷又出現了另一個陰經證候的，也叫做並病，那麼這... 阅412 转46 评0 公众公开 10-04-27 09:33 |
太陽病的病位。這句話我們要記住，就是膀胱主表，和三焦有關，所以當我們講到少陽病的時候，少陽病涉及到膽、涉及到膽經、涉及到三焦，少陽病三焦氣機不暢的時候，可以導致太陽表氣不和，為什麼？管理汗孔開闔，調節體溫，天氣熱的時候，或者我們運動了，或者吃了熱的飯以後，體內代謝旺盛，產熱增多，我們的汗孔就打開以出汗的方式來散一些熱... 阅427 转46 评0 公众公开 10-04-27 09:28 |
太陽病概說(2) 太陽病提綱。可是當我們臨床上遇到另外一種情況，病程已經很長，營衛之氣已經有所不足， 而在表又有輕度的寒邪閉鬱(並不太重)， 這時候用麻黃湯 發汗太過頭，用桂枝湯，其辛甘溫的藥性，發汗力弱，怕不能把在表的閉鬱寒邪發越出去，因此張仲景就創立了麻桂合方，(如桂枝麻黃各半湯，桂枝二麻黃一湯，桂枝二麻黃一湯，桂枝二越婢... 阅458 转45 评0 公众公开 10-04-27 09:26 |
就像我們今天寫病歷的時候，一個病例，第一句話，尿頻、尿急、尿痛，伴有寒顫發熱一天，來診，寫現病史的時候，病人有慢性的泌尿系感染三年，前天因下雨淋雨，夜裡沒有休息好，從昨天開始就出現了寒顫、發熱、尿頻、尿急、尿痛，如果三十年後，或三百年、兩千年後，你成為醫學界非常有名的人物，那時候後人拿出你的病歷，他寫的時間是隨便估算... 阅471 转43 评0 公众公开 10-04-27 09:01 |
桂枝湯的適應症。那麼這個時候的表證，不管你是有汗的還是無汗的，在解表的時候即使是無汗的表證，也不能夠用麻黃湯，而統統的用桂枝湯，因為它有了裡虛的苗頭，它的脈是弱的，所以這個時候也統統用桂枝湯。這個時候的發汗，就不能夠用麻黃湯了，那麼只適合用桂枝湯，因為它畢竟有過一次發汗，發過一次汗以後，正氣輕度受挫，再汗的時候，就不... 阅495 转44 评0 公众公开 10-04-27 08:59 |
上面談了桂枝湯的適應證，講的桂枝湯可以用，下面就談談桂枝湯的使用禁忌證，是講桂枝湯不可以用。麻黃湯發汗散寒，桂枝湯解肌袪風，主要是在文字上相區別，說明桂枝湯的發汗和麻黃湯的發汗不同，應當說沒有更深刻的意義。後人把它解釋得非常複雜，弄得我們是無可適從，實際上是在文字上把桂枝湯的發汗和麻黃湯的發汗區別開來，說桂枝湯解肌袪... 阅640 转43 评0 公众公开 10-04-27 08:57 |
