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按上釉方法可分为浸釉法（将坯浸入釉液中）、浇釉法（将釉往坯上浇）、喷釉法、振滴法（用毛刷浸满釉再滴在坯上）、涂刷法、挥发法和撒布法等。如何利用气泡鉴定明清青花瓷器，除准确介定朝代气泡特点外，还要斟酌釉面对气泡的保护能力，重点看瓷器自身生活史对气泡寿命的影响程度，气泡颜色的老化程度，是初趋变色刚要死亡，还是已死变黄进而... 阅1 转自老－哥 公众公开 13-04-18 14:06 |
紫砂器辨伪鉴定之要诀紫砂器辨伪鉴定之要诀 自明代以来，有关紫砂器的实用鉴定著作和文献资料稀少，加之考古发现有明确纪年的墓葬出土器物凤毛麟角。宜钧釉紫砂发展也达到了高潮，釉色丰富，有仿钧、哥、汝窑等。五、宜钧釉紫砂器的特征 宜钧釉紫砂器是宜兴紫砂器中的一朵奇葩，始创于明万历中期，由制壶名家欧之明创烧，发展于清雍... 阅3 转自网事如清风 公众公开 13-03-28 23:41 |
从八大到波洛克：艺术无国界。八大作品。引人注意的是八大山人的《山水图册》，因为它与我们常见的翻眼奇鱼怪鸟，残山剩水败荷不同，没有“墨点无多泪点多”的悲凉，却见“山河仍是旧山河”的心境。有似于倪瓒的“逸笔草草”，却更是逸笔没完没了。八大山人的传承当然与上面所谈不同，且看他《山水图册》最后一页的题跋；有的只是一种艺术实践... 阅196 转2 评0 公众公开 11-12-18 21:29 |
中国画四题一、中国画的文化魅力。我们可以去读齐白石论画，读黄宾虹论画，读李可染、潘天寿、李苦禅论画。从黄宾虹的画里我还得出了一个结论：要懂得中国文化和中国艺术，你要懂得“气”。因此可以说只有类似黄宾虹这样的中国画，才体现了中国文化的品位，耐人把玩。说到笔墨，必然要说到中国书法，中国书法也是中国人在世界艺术领域一个独特... 阅126 转5 评0 公众公开 11-12-14 21:37 |
潘天寿国画画得好，素描、色彩、油画肯定不行;徐悲鸿画油画，也画国画，但徐悲鸿的国画是油画家玩的国画，与潘天寿的国画境界相去甚远。套用“贫血论”说法，徐悲鸿的国画是贫血的国画，潘天寿的国画是文脉清晰的国画。但中国画还得有人去画，问题是，由谁来画?我们不能光指望美院、画院、研究院能培养多少国画英才出来，我们需要“高文化素质... 阅148 转11 评0 公众公开 11-12-14 18:57 |
相关阅读：作品非洋非土 当下中国画创作患了文化贫血症吗。但可惜的是，以往中国画赖以“生存”的中国传统文化精髓现在在中国画创作领域受到很大的漠视。不少美术院校的学生名义上学的是中国画，但主要接受的是西式的美术造型训练，而中国画画家所必备的中国传统文化素养却缺失多多，得不到应有的重视。社会上还有部分中国画画家借中国画的程式... 阅82 转4 评0 公众公开 11-12-14 18:56 |
黄宾虹山水赏析——观画答客问黄宾虹山水赏析——观画答客问 客有读黄公之画而甚惑者，质疑于愚。客：黄公之画，山水为宗。曰：笔墨之于画，譬诸细胞之于生物。笔所以示画之品格，最亦未尝不表画之品格；墨所以见画之丰神，笔亦未尝不见画之丰神。客：黄公之画甚草率，与时下作风迥异。掇景也，发兴也，表也，巅也，解此便可省画，便可... 阅615 转31 评0 公众公开 11-12-12 14:58 |
现在更有些流水线生产的程式化、模式化的商品画，雷同题材、雷同技术，这些自己克隆自己的作品，其艺术价值又何在?所以，当代中国画界存在的什么“虎王”、“猫王”、“牡丹王”、“梅花王”等画家和作品，他们本身就不符合艺术创作规律，也就是一个作坊式画匠的称谓，这种自封就是无知，其作品也无艺术价值可言。学术性收藏就是以作品的艺术价... 阅33 转0 评0 公众公开 11-12-10 21:14 |
中国画的“芯”与“新”在哪？近日，“为中国画：中国画教学及学科建设”学术研讨会的适时举办，更是将美术学院与美术创作研究机构的掌舵人，对新世纪中国画的教学与传承大计的思考展示在我们面前。中央美院教授薛永年提出，在美术学院的中国画教学设置中应成立一个中国画理论研究室。中央美院教授邵大箴提出，在中国画学院应建立中国画艺术大... 阅77 转4 评0 公众公开 11-12-10 18:32 |
《傅雷艺术随笔》《傅雷艺术随笔》傅雷艺术随笔 内容简介傅雷先生是一位杰出的文艺理论家和艺术鉴赏家。而傅雷，在探索文学艺术规律的实践过程中，他的"历史观念"是世界性的"历史观念"，在他的"历史观念"中，即有"世界眼光"在或者说，他的"历史观念"，并非局限于一般人所理解的，仅仅是对某... 阅855 转17 评0 公众公开 11-12-09 18:46 |
