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长寿这位大师的“墨宝”至今镌刻在长寿长江大桥和长寿菩提山上。在重庆，长寿，有两层含义。正所谓知者乐仁者寿，道德崇高者，怀有仁爱之心，胸怀宽广的人容易长寿。如今，晏老之墨宝依然深深镌刻在长寿长江大桥和长寿菩提山上，遒劲有力，神完气足，已成长寿一道永恒的风景。后来陈重枢回到重庆，定居长寿，两人偶有交流，谈及国画创作和鉴定... 阅1 转自DavidCCH 公众公开 21-12-25 15:48 |
貴能古不乖時，今不同弊，所謂“文質彬彬。然後君子。”何必易雕宮於穴處，反玉輅於椎輪者乎！且元常專工於隸書，伯英尤精於草體，彼之二美，而逸少兼之。擬草則餘真，比真則長草，雖專工小劣，而博涉多優；草不兼真，殆於專謹；草以點畫為情性，使轉為形質。然後凜之以風神，溫之以妍潤，鼓之以枯勁，和之以閑雅。仲尼雲：“五十知命”、“七... 阅1 转自学欧堂 公众公开 21-12-10 11:28 |
且元常專工于隸書，伯英尤精於草體，彼之二美，而逸少兼之。擬草則餘真，比真則長草，雖專工小劣，而博涉多優。心昏擬效之方，手迷揮運之理，求其妍妙，不亦謬哉！草不兼真，殆於專謹；草以點畫為情性，使轉為形質。草乖使轉，不能成字；然後凜之以風神，溫之以妍潤，鼓之以枯勁，和之以閒雅。故以達夷險之情，體權變之道，亦猶謀而後動，動不... 阅1 转自szm818 公众公开 21-12-10 11:27 |
《孙过庭·书谱序》全文。王羲之云：「顷寻诸名书，钟、张信为绝伦，其余不足观。又云：「吾书比之钟、张，钟当抗行，或谓过之；任笔为体，聚墨成形，心昏拟效之方，手迷挥运之理，求其妍妙，不亦谬哉！真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性，使转为形质。必能傍通点画之情，博究始终之理，熔铸虫、篆，陶均草、隶。自汉、魏以来，... 阅1 转自听雨轩 sjh 公众公开 21-12-10 11:10 |
如王羲之《集王字圣教序》“华”字、元赵孟頫《杜甫秋兴诗》中“华”字，主笔一竖顶天立地。示意如下：04/笔画放纵笔画放纵是在一篇当中，少数个别汉字，利用其造型特点，将某一笔画故意放纵，写的大气随意，与其他字形成鲜明效果。示意如下：05/结构对比结构对比主要应用与合体字当中，如左右结构、上下结构等等，利用上下、左右之间的笔画，... 阅1 转自聽雨軒sjh 公众公开 21-12-08 17:28 |
王铎行草《秋兴八首卷》通过米芾这座桥梁，王铎理解纸绢上二王的书法精髓。孟津王铎。王铎的书法笔力雄健，长于布白，楷、行、隶、草，无不精妙，主要得力于钟繇、王羲之、王献之、颜真卿、米芾等各家，学米芾有乱真之誉，展现出其坚实的“学古”功底，学古且能自出胸臆，梁巘评其“书得执笔法，学米南宫之苍老劲健，全以力胜”。王铎的书法对... 阅1 转自家有学子 公众公开 21-10-30 18:25 |
赵孟頫的四时读书乐书法，虽为读书情趣旧诗，但情致高尚值得临摹四时读书乐的来源：赵孟頫的四时读书乐书法：对于赵孟頫书写这四首长诗，原委我们已经找不到了，但是对于赵孟頫，也就是我们说的楷书四大家中的赵体，赵体的特点；保留的唐楷的特点，又给人一种温文尔雅，一气呵成的感觉，一起我们来欣赏一下赵孟頫的四时读书乐的大字字帖。 阅1 转自赵hui 公众公开 21-05-31 07:18 |
趙孟頫行楷·壽春堂記。 阅1 转自健君文荟 公众公开 21-05-29 18:38 |
【元】趙孟頫書《大學帖》 阅1 转自健君文荟 公众公开 21-05-29 18:37 |
